mǎ马shī诗èr二shí十sān三shǒu首 shí十jiǔ九

现代文翻译

佛寺中那匹驮过佛经的马，原本从天竺国而来。

它空有驮经的善相，却不懂得去章台街上游走逢迎。

词语注释

文学赏析

李贺《马诗二十三首》是一组的咏马诗，第十九首尤为独特——它不写战马的矫健，也不写瘦马的悲鸣，而是写一匹驮经的佛马，写它的"无用"。

"萧寺驮经马，元从竺国来。"开篇点出这匹马的身份：它来自天竺，驮过佛经，栖息于佛寺。这两句看似平铺直叙，实则暗藏机锋——"元从"二字强调了它的来历不凡，仿佛在为后文的转折蓄势。

"空知有善相，不解走章台。"这是全诗最精彩的一联。"空知"二字如刀，一刀切断了前两句营造的神圣感。这匹马虽然驮过佛经、具有"善相"，但它不懂得（也不屑于）去章台街上游走逢迎。这里的"不解"不是"不能"，而是"不为"——它保持着自己的尊严，不愿沦为权贵们的玩物。

这一联的妙处在于反讽：世人皆以"善相"为贵，以为驮经马便是吉祥之兆，但李贺偏说它"空知"——你知道什么？你不过是一匹被供奉的闲马罢了。而它"不解走章台"，恰恰证明了它的清高与独立。

据传李贺因避父讳（"晋肃"之"晋"与"进士"之"进"同音）而不能应进士试，终生沉沦下僚。这匹"不解走章台"的驮经马，正是诗人自我的写照——他有才学、有清高，却不愿（也不能）去迎合权贵、奔走于章台街。马的"不解"，正是人的"不肯"；马的"空知"，正是人的"无用"。李贺以马自况，不着一字怨语，而孤高自守之意溢于言表。