xiāng相quàn劝jiǔ酒

现代文翻译

羲和驾车六辔飞驰，昼夜不停不曾闲

用崦嵫竹箭射落金乌，用蟠桃鞭子驱赶日车

金神蓐收已折断翠柳，春神青帝又催开红兰

尧舜至今已过万万岁，你我不过是途中倾盖相交的过客

青钱白璧买不来永恒，男子汉当以快意为欢

煮龟煮熊算什么，应当聚饮北海，箕踞南山

歌声舒缓，乐声和悦，目光流转送着雕题族的金器

人生得意就该如此，何必强求知晓造化之心

劝酒不停，只愿陛下鸿名永存

子孙绵延如石上葛藤，车马纷纷来长安

其中有梁冀的旧宅，有石崇的故园

词语注释

文学赏析

李贺这首诗以酒为媒，写尽了时间的无情与人生的须臾。开篇"羲和骋六辔，昼夕不曾闲"，太阳神昼夜不停地驾车运行，奠定了全诗苍茫的时间基调。诗人想象自己能够"弹乌崦嵫竹，抶马蟠桃鞭"——用崦嵫山的竹子射落太阳，用蟠桃木的鞭子鞭打日车，这种狂想背后是对时间流逝的焦灼。然而"尧舜至今万万岁，数子将为倾盖间"，即便尧舜那样的圣王也已远去万年，而你我这样的凡人，不过是途中偶然相遇的过客。这种对比极具张力。

"青钱白璧买无端，丈夫快意方为欢"是全诗的核心论点——金钱买不来永恒，人生的意义在于当下的痛快。接下来的"臛蠵臛熊何足云，会须钟饮北海，箕踞南山"，用夸张的笔法写出纵酒狂歌的场面：煮龟煮熊算什么？要喝就喝干北海，要坐就箕踞南山。这种不拘礼法的态度，正是李贺对世俗束缚的反叛。

诗的后半部分转入对长安繁华的描绘，"中有梁冀旧宅，石崇故园"，以汉代梁冀、西晋石崇的豪宅结尾，暗含对权贵奢靡生活的讽刺。梁冀、石崇都是历史上著名的豪奢之徒，他们的宅第如今何在？这种历史沧桑感，与开篇的时间主题遥相呼应。李贺用酒串联起时间、人生、历史三个维度，在狂放中藏着深沉的悲凉。