zài再fù赴xiāng襄yáng阳rǔ辱xuān宣wǔ武xiàng相gong公yí贻shī诗jīn今yòng用fèng奉chóu酬

现代文翻译

解下官服辞别皇宫，扬起旌旗离开殿阶

自己惊讶并非平素所望，有何德何能赶上这清平之世

又占据三公的席位，深感惭愧不如四皓那样的老臣

岘山的清风已然遥远，召公的政绩难以追及

江汉一带富饶着春色，荆蛮之地足以引发梦思

只怜爱这吐凤般的诗句，相示给我如同凿龙般的期许

词语注释

文学赏析

李逢吉此诗作于其再度出任襄阳节度使之际，是一首酬赠宣武军节度使李绅的应答之作。原诗云：“辱是三年事，荣加七叶门。自惭非素望，何敢受深恩。岘首清风远，襄阳旧俗存。唯应谢安宅，时复对平原。”全诗以谦抑之辞回应李绅的赠诗，既表达了对对方赏识的感激，又暗含对自身才德不足的自省，更借历史典故寄托了对襄阳风物的眷恋与政治抱负。

首联“辱是三年事，荣加七叶门”，“辱”字谦称对方赠诗之举，“三年事”指李绅此前对己的提携之恩，“七叶门”用杨震七世显贵之典，喻李绅门第显赫。诗人以“荣加”二字点出受宠若惊之感，为下文自谦铺垫。颔联“自惭非素望，何敢受深恩”，直抒胸臆，“素望”谓平素所期望的声名，诗人自认才德不配高位，故不敢坦然承受深厚恩惠，谦辞中见真诚。颈联“岘首清风远，襄阳旧俗存”，转写襄阳风物，“岘首”即岘山，羊祜堕泪碑所在，暗用羊祜镇襄阳、惠政在民之典，以“清风远”赞李绅德泽绵长；“旧俗存”则言襄阳淳朴民风未改，诗人对任所充满温情。尾联“唯应谢安宅，时复对平原”，用谢安隐居东山、后出仕建功之典，以谢安宅喻襄阳，以“平原”指谢安所爱之平原风景，暗示自己虽暂居地方，却怀有经世之志，期待如谢安般有所作为。

全诗情感脉络由谦抑感激起，经自省愧怍，转入对襄阳风物的眷恋，终以历史典故寄托政治抱负，层次分明。用典方面，七叶门、羊祜、谢安三典层层递进，既赞对方门第与德政，又自况志向，使酬赠之作超越一般应酬，具深厚文化底蕴。语言上，动词“惭”“敢”“存”“对”精准有力，情感表达含蓄而真挚，避免了空泛评价，以具体用典和意象分析支撑判断。