zá杂gē歌

现代文翻译

汉水再清澈也有泥沙，松枝再坚硬也有藤蔓缠绕

十三岁的少女嫁入夫家，纵然貌美如花也难免寂寞

兰花长在门前燕子在帘幕筑巢，兰芽尚未吐蕊燕子已衔泥落下

做姑母的偏要挑剔诸嫂的善良，做媳妇的又嫌弃女婿家的恶劣

人生照镜子是为了认识自己，丑女何必嫉妒美女西施

秦庭野鹿忽然被说成马，巧伪乱真你试着思考

伯奇拾蜂被贤明的父亲驱逐，曾参杀人让慈母也起了疑心

千日酒喝下去人不会醉，琴弦一拨动心已悲

常听说好的交友不拘礼节，谗言却像甜美的毒药

山鸡有锦翼难道是凤凰，陇鸟人言不过是鹦鹉学舌

向栩没有才华只是徒然隐居灶下，田文有命令那扇户也挡不住

犀烛江行可见鬼神，木人登席呈献歌舞

乐毅东去最终留在赵国，阳虎北行反而去了楚国

世间反复无常难以一一陈述，封好这封信赠给你泪水如雨

词语注释

文学赏析

《杂歌》是李端一首以议论为主、典故密集的说理诗。诗题"杂歌"本身就暗示了内容的驳杂——诗人并非专咏一事，而是借古喻今，层层铺陈世态人情。开篇"汉水至清泥则浊，松枝至坚萝则弱"以自然物性起兴，水再清也有泥沙，木再坚也有藤蔓，这是全诗的总纲：世间万物没有绝对纯粹，人性亦然。接下来诗人笔锋一转，写"十三女儿事他家，颜色如花终索寞"——少女嫁入夫家，纵然貌美如花，也难免寂寞孤独。这一联看似写闺怨，实则引出下文对家庭伦理的剖析。"为姑偏忌诸嫂良，作妇翻嫌婿家恶"两句，写尽了家庭关系中的矛盾：做姑母的偏要挑剔嫂子，做媳妇的又嫌弃女婿家。诗人没有评判对错，只是客观呈现，反而更显真实。"人生照镜须自知，无盐何用妒西施"是全诗的名句——照镜子是为了认识自己，丑女何必嫉妒美女？这一比喻既通俗又深刻，道出了"自知之明"的重要性。接下来诗人连用多个典故："秦庭野鹿忽为马"指赵高指鹿为马，"巧伪乱真君试思"劝人思考真伪之辨；"伯奇掇蜂贤父逐"写尹吉甫听信谗言驱逐孝子，"曾参杀人慈母疑"写曾母因三人的话而怀疑儿子杀人。这两个典故形成对照——父子、母子之情尚且经不起谗言，何况他人？"酒沽千日人不醉，琴弄一弦心已悲"是全诗最精彩的两句之一。千日酒喝下去人不会醉，但琴弦一拨动心已悲——酒可忘忧而不可真醉，琴可寄情而不可不悲。这一对比写出了情感的复杂性：外在的麻醉终有极限，内心的悲凉却无处不在。"常闻善交无尔汝，谗口甚甘良药苦"两句，写交友之道与谗言之害——真正的友谊不拘礼节，但谗言却像甜美的毒药。接下来诗人继续用典："山鸡锦翼岂凤凰"写身份之辨，"陇鸟人言止鹦鹉"写言语之伪；"向栩非才徒隐灶"写装隐之伪，"田文有命那关户"写门客之智。这些典故看似杂乱，实则都在说明同一个道理：世间真假难辨，人情反复无常。"乐生东去终居赵，阳虎北辕翻适楚"写人才流向的不可预测——乐毅东去最终留在赵国，阳虎北行反而去了楚国。诗人借此感叹"世间反复不易陈"——世间的变化难以一一陈述。结尾"缄此贻君泪如雨"以泪作结，写出了诗人对世道的悲凉与对友人的深情。全诗以议论为主，却不显枯燥——典故的密集使用、比喻的生动贴切、情感的层层递进，都让这首诗读来既有理性之思，又有感性之痛。