落日将要沉没在岘山的西边，我醉后倒戴着头巾在花丛中迷离恍惚
襄阳的孩童们齐声拍手，拦在街上当众歌唱白铜鞮的曲调
旁人借问大笑的是什么事，笑我像山公一样醉得烂泥一般
鸬鹚形状的酒勺，鹦鹉螺制成的酒杯，百年人生三万六千日，一天必须倾尽三百杯
远远望去汉水泛着鸭头般的碧绿，恰似葡萄新酿的初醅
如果这条江水能变成春酒，就用酒曲来垒筑糟丘高台
用千金骏马换得美妾，醉坐雕鞍之上唱着落梅曲
车旁侧挂着一壶酒，凤笙龙管之声相伴相催
想起李斯在咸阳市上叹息黄犬，哪里比得上在月下倾倒金罍
君不见晋朝羊公的一片石碑，龟龙图案剥落长满青苔
眼泪也不会为它流下，心也不会为它悲哀
谁能忧虑那身后的事情，用金凫银鸭来埋葬死灰
清风朗月不用一文钱就能购买，醉倒的玉山不需要别人来推
舒州产的酒勺，杨氏所用的铛锅，李白与你同生死
襄王云雨的故事如今在哪里，只有江水东流猿声夜啼
岘山:山名，在湖北襄阳，晋代羊祜镇守襄阳时常登此山
接䍠(lí):古代一种头巾，此处指李白醉后头巾歪戴
白铜鞮(dī):襄阳民歌名，鞮为鞋类，白铜鞮是当时流行曲调
山公:指晋代名士山简，曾任征南将军，镇守襄阳，好饮酒
鸬鹚杓:鸬鹚形状的酒勺
鹦鹉杯:用鹦鹉螺制成的酒杯
酦醅(pō pēi):未过滤的酒，指新酿的酒
糟丘台:酒糟堆积成丘，酒杯堆成台，极言酒之多
金罍(léi):古代酒器，此处指酒杯
羊公:即羊祜，字叔子，晋代名将，镇守襄阳有德政，死后百姓在岘山立碑纪念
玉山:比喻醉倒的人，语出《诗经》'如圭如璋'，后以玉山自倒形容醉态
舒州杓:舒州产的酒勺
力士铛:唐代杨国忠族弟杨国忠曾任剑南节度使，此处指杨氏所用的铛(锅)
襄王云雨:指楚襄王与巫山神女云雨之事，比喻虚幻的享乐
李白《襄阳歌》以狂放笔调书写醉意与人生，全诗将个人醉态与历史沧桑交织，形成独特的艺术张力。
开篇落笔岘山落日，此处暗用羊祜典故：晋代羊祜镇守襄阳，死后百姓立碑纪念，见者落泪，故称"堕泪碑"。醉后倒著接䍠的李白，在花下迷离中被襄阳小儿拦街歌唱，狼狈醉汉与孩童欢歌形成强烈反差，戏剧效果顿生。
"百年三万六千日，一日须倾三百杯"是全诗狂放之极笔。李白将百年人生压缩为三万六千日，日日倾杯三百，夸张数字背后是对生命短暂的清醒认知。他不是不知生命有限，而是选择以醉对抗时间流逝。
"遥看汉水鸭头绿，恰似蒲萄初酦醅"以通感手法，将汉水碧绿比作新酿葡萄酒，色彩与质感交融。紧接着"此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台"，想象推向极致——若汉水皆成美酒，便以酒曲筑台。夸张修辞之外，更见李白对酒之痴迷与对自由之渴望。
诗中穿插李斯叹黄犬典故，与月下倾金罍形成对照：李斯临死欲返平凡而不可得，李白则选择月下畅饮，凸显其对当下生命的珍视。
"君不见晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔"是全诗转折。羊祜功德碑龟龙图案剥落、长满青苔，暗示功业名声之虚幻。"泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀"——连眼泪都不会为它流下，这是对世俗功名的彻底否定。
"清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推"蕴含哲理。清风朗月免费可得，醉倒之玉山（语出《世说新语·容止》形容嵇康醉态"傀俄若玉山之将崩"）无需人推，是自发的、自然的。对自然与自由的赞美，正是李白诗歌核心精神。
结尾"襄王云雨今安在，江水东流猿夜声"以楚襄王神女传说收束，繁华享乐终将消逝，唯江水东流、猿声夜啼永恒。从狂放到沉静，全诗在狂放中注入深沉历史感。
诗文录《杂歌谣辞 襄阳歌》·李白：https://gushiwen.space/poem/tang/li-bai/2071749536026775576