gǔ古fēng风 shí十bā八

现代文翻译

三月的洛阳天津桥畔，千家万户的桃花与李花竞相开放。

早晨还是令人伤情的繁花，傍晚便随着东去的流水飘零而去。

前面的水流去，后面的水又流来，从古至今就是这样相继不息地流淌。

桥上经过的新面孔早已不是旧时的相识，年复一年的人们都在桥上游赏。

雄鸡报晓天际泛起微光，权贵们纷纷前往拜谒皇帝，聚集了无数的公卿诸侯。

月亮落下时已到西上阳宫，夕阳的余晖映照着半个城楼。

官员们的衣冠在阳光下如同云朵般耀眼，下朝后便散布在皇州的各个角落。

坐骑奔驰起来宛如飞龙，马头上装饰着黄金制成的络头。

路上的行人都因畏惧而惊退闪避，他们的志气与傲气简直要横跨嵩山高山。

回到家中登上高堂，罗列着众多的鼎器，摆满了各种精美的珍馐美味。

香风中引来了赵地的舞姬，清脆的管弦乐声伴随着齐地的歌谣。

庭院幽深之处，七十只紫色的鸳鸯成双成对地在嬉戏游玩。

寻欢作乐争抢着白昼与黑夜，他们狂妄地自称这样的日子可以度过千秋万代。

立了大功却不懂得激流勇退，自古以来这样的人往往会招来罪过与灾祸。

李斯临死前只能白白叹息想再牵黄犬打猎已不可能，石崇则因为宠妾绿珠而招致了杀身之祸。

哪里比得上那泛舟江湖的鸱夷子范蠡，披散着头发，划着一叶扁舟逍遥自在。

词语注释

文学赏析

李白这首《古风·十八》是一首典型的咏史怀古与讽喻现实相结合的作品。全诗前半部分极尽铺陈之能事，后半部分笔锋陡转，以冷峻的史论收束，展现了诗人高超的结构驾驭能力和深沉的历史洞察。

开篇“天津三月时，千门桃与李”，诗人将视角投向洛阳最繁华的天津桥畔。春光正好，桃李争艳，这不仅是写景，更是为后文权贵们的登场铺设了一个极尽奢华的舞台。“朝为断肠花，暮逐东流水”两句，既是写春花的凋零，也是隐喻人生荣华的短暂与无常。这种以景喻理的手法，为全诗定下了悲凉而清醒的基调。

随后，诗人将镜头对准了那些在洛阳城中耀武扬威的公侯们。“鸡鸣海色动，谒帝罗公侯”，他们闻鸡起舞、趋炎附势；“衣冠照云日，朝下散皇州”，下朝之后更是意气风发。紧接着，“鞍马如飞龙，黄金络马头。行人皆辟易，志气横嵩丘”一连串的动作与神态描写，将这群达官显贵的骄横跋扈刻画得入木三分。这里的动词用得极具张力，“照”、“横”二字，写出了那种咄咄逼人的气势，仿佛天地之间唯我独尊。然而，这种极度的张扬背后，往往隐藏着极度的危机。

中段的“入门上高堂……自言度千秋”，通过列鼎、赵舞、齐讴等意象，描绘了权贵们昼夜行乐、奢靡无度的生活状态。特别是“自言度千秋”一句，充满了辛辣的讽刺——他们自以为这样的富贵可以长存千秋，殊不知这正是走向毁灭的开始。

诗的结尾处，李白没有停留在单纯的感叹，而是引入了三个极具代表性的历史典故进行对比论证。“功成身不退，自古多愆尤”是全诗的“诗眼”，直接点明了主旨。李斯的“黄犬空叹息”、石崇爱妾绿珠的“坠楼成衅讐”，都是贪恋权位、不知进退的惨痛教训。与之形成鲜明对比的是结尾的“何如鸱夷子，散发櫂扁舟”。范蠡在功成名就之时，能够看穿政治的险恶，泛舟五湖，保全了性命与自由。这一结句，不仅是对前文所有奢靡景象的否定，更寄托了李白自己向往自由、蔑视权贵的精神追求。整首诗由景入情，由情入理，层层递进，读来令人深思。