gǔ古fēng风 wǔ五shí十

现代文翻译

宋国梧台山的东边，有个乡下人捡到了一块燕石。

他夸耀这是天下的奇珍，竟然还嘲笑那价值连城的赵王璧。

真正的赵璧纯洁无瑕不曾受损，这燕石根本就不是真玉。

世俗之人总是常常犯下错误，哪里分得清什么是美玉什么是顽石。

词语注释

文学赏析

李白这首《古风》虽仅四句，却如一把锋利的解剖刀，精准地剖开了“流俗多错误”这一千古顽疾。诗题虽标“古风”，实则是借古讽今的寓言体短章。起首两句“宋国梧台东，野人得燕石”，直接点出典故出处——战国宋国有人拾得一块像玉的石头（燕石），竟视若珍宝；而紧接着“夸作天下珍，却哂赵王璧”，笔锋陡转，写这粗鄙的燕石竟然被世人拿来嘲笑价值连城的赵国和氏璧。这种黑白颠倒、真假混淆的荒诞感，在短短二十字中得到了极具张力的呈现。

后两句“赵璧无缁磷，燕石非贞真”，李白在此处运用了对比与否定修辞。“无缁磷”三字极有分量，它不仅是说和氏璧没有被磨损变色，更深层地暗示了真正的高洁品质是经得起时间考验、不会随波逐流的；而“非贞真”则一针见血地指出燕石本质上的虚假与庸俗。这里的修辞效果在于通过物理属性的“真伪”对比，隐喻了人格与价值的“高下”之分。最后以“流俗多错误，岂知玉与珉”收束全篇，发出了一声长叹。这里的“玉”与“珉”（似玉之石）不再仅仅是物象，而是成为了君子与小人、真理与谬误的象征。

据传，李白写此诗时正值仕途失意，目睹朝中奸佞当道、贤良遭贬的现实。他自比为那块无人识得的“赵璧”，而将那些窃据高位的小人比作被捧上神坛的“燕石”。这首诗最精彩之处在于其逻辑的严密与情感的克制——没有痛哭流涕的控诉，只有冷峻客观的陈述。然而，正是这种近乎冷酷的理性分析，让结尾那句“岂知玉与珉”的反问显得振聋发聩。它不仅是在为和氏璧鸣不平，更是在为所有怀才不遇、被世俗误解的“真玉”发声。这种对世俗审美标准的深刻怀疑与批判，使得这首小诗超越了单纯的咏物范畴，成为了一面照见世态炎凉的镜子。