shàng上liú留tián田xíng行

现代文翻译

我步行来到上留田这个地方，只见那孤独的坟冢显得格外高峻突兀。

这里积聚着万古以来的怨恨，以至于连春天的青草都无法再生。

悲伤的风从四面八方吹来，白杨树发出的声音让人肝肠寸断。

我想问问这是谁家的墓地，竟然荒废在蒿草与茔地之中。

老人向我诉说往事，说这里就是上留田，如今坟头的土堆已经平整得看不见痕迹。

从前弟弟死了哥哥不肯埋葬，别人在这里竖起铭旌来哀悼。

一只鸟死去，百鸟为之悲鸣；一只野兽跑开，百兽为之惊恐。

桓山上的禽鸟离别时十分痛苦，想飞走却又徘徊不前，无法启程。

田氏兄弟在仓促之间骨肉分离，青天白日之下摧折了象征亲情的紫荆树。

枝叶相交的树木原本同根同源，东边的枝条憔悴枯萎，西边的枝条却茂盛繁荣。

没有心性的草木尚且如此（同根相惜），为何参商二星还要互相寻找天兵相争呢？

孤竹君的伯夷叔齐兄弟让国，传扬了高尚的美名。

这种高风亮节虽然久远，却能激励颓败的世风激起清正的波澜。

汉代的“尺布斗粟”之谣，让人听了塞住耳朵也不想再听。

词语注释

文学赏析

李白这首《上留田行》是一首借古讽今的乐府诗。诗人途经上留田，见孤坟峥嵘，触发了对兄弟相残的深沉悲愤。全诗以“悲风”起兴，以“塞耳”收束，情感由景入情，由情入理，层层递进。

开篇“积此万古恨，春草不复生”，起笔极重。寻常咏史诗多写草木荣枯，而李白却说这万古的骨肉相残之恨，竟致春草不生。这种夸张并非无理，而是为了凸显道德沦丧带来的天地变色之感。紧接着“悲风四边来，肠断白杨声”，视听结合，风声如哭，白杨萧萧，渲染出一种阴森凄厉的氛围，为后文的议论定下了沉痛的基调。

诗中最为精彩的修辞手法，在于第10句“交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣”。李白选取了自然界中枝叶相连、本根同形的树木作为意象：同一棵树上的东枝枯萎凋零，西枝却繁茂荣华。这种强烈的视觉反差，精准地隐喻了同胞手足之间“本同形”却“相倾轧”的残酷现实。草木尚且同气连枝，人若骨肉相残，岂非连草木都不如？这一比喻形象具体，极具感染力，是全诗的点睛之笔。

在历史典故的运用上，李白进行了正反对比。他先列举“孤竹延陵”的让国高风，再提及“田氏仓卒”的骨肉分离和“参商胡乃寻天兵”的兄弟阋墙。特别是结尾引用汉代“尺布之谣”，暗讽当时皇室内部（或泛指世人）对亲情的淡漠与残害。据传此诗作于李白目睹社会动荡、人心不古之时，他以“上留田”这一地名谐音“上流田”或单纯作为古迹，吊古伤今，表达了对伦理崩坏、世风日下的强烈抗议。

整首诗语言古朴苍劲，节奏跌宕。从“一鸟死，百鸟鸣”的直觉反应，到“桓山之禽”的深沉悲叹，再到“参商胡乃寻天兵”的愤怒质问，情感如洪流奔涌，最终在“塞耳不能听”的无奈与决绝中戛然而止，留给读者无尽的唏嘘与反思。