mén门yǒu有chē车mǎ马kè客xíng行

现代文翻译

门前来了有车和马的客人，金色的马鞍闪耀着红色的车轮。

我以为你是从朝廷高位上跌落下来的，原来是故乡的老乡亲。

急忙叫孩子打扫中间的大厅，请客人坐下共话世道的艰辛。

面对着美酒我们谁也没有喝下，停下酒杯眼泪沾湿了头巾。

感叹我独自远游万里，像飘蓬一样度过了三十年光阴。

白白谈论着治理天下的方略，却从未戴上过象征高官的紫绶。

锋利的宝剑收藏在玉匣之中，兵书《太公阴符》上也积满了灰尘。

孤独失意与世俗格格不入，只能流落在湘江之滨。

打听询问家族宗亲的音讯，大多都已经变成了九泉之下的亡魂。

活着的人苦苦忍受着连年的战火，死后只能寄托在万鬼为邻的地方。

北风吹扬起胡地的黄沙，掩埋了周朝与秦朝的故土。

国家的命运尚且如此艰难，苍茫的上天难道真的不仁慈吗？

心中悲痛不知该说些什么，生与死的命运就全都交给上天去安排吧。

词语注释

文学赏析

李白的这首《门有车马客行》，是一首借他人酒杯浇自己块垒的沉痛之作。全诗以一场突如其来的故旧相逢为引子，却最终演变成了一曲关于身世飘零与家国破碎的悲歌。

开篇“门有车马宾，金鞍曜朱轮”，写客人车马之盛，金鞍红轮在阳光下熠熠生辉。这不仅是写排场，更是为了反衬下文客人的身份落差。诗人初见时以为这位客人是“谓从丹霄落”——是从朝廷高位上被贬谪下来的达官贵人；然而结果却是“乃是故乡亲”。这一转折极具戏剧张力：从对“丹霄”的幻想到“乡亲”的现实，巨大的心理落差瞬间奠定了全诗悲凉的基调。正因为同乡的身份和相似的落魄，诗人才会“呼儿扫中堂”，郑重其事地迎接故人。

诗中最为动人心魄之处，在于两人相对时的沉默与泪水。“对酒两不饮，停觞泪盈巾”。李白没有用长篇大论去渲染悲伤，而是抓住了“停觞”这一瞬间的动作。面对美酒，两人却都喝不下去，酒杯停在半空，泪水沾湿了头巾。这种无声的痛哭，比嚎啕大哭更有力量，因为它包含了太多的无奈、屈辱与沧桑。

随后诗人转入自述，“叹我万里游，飘飘三十春。空谈帝王略，紫绶不挂身”。这三十年里，李白自视甚高，满腹经纶，渴望施展“帝王略”，但现实却是功业未成，连一件官服都没有挂上。这种理想与现实的巨大撕裂感，在“雄剑藏玉匣，阴符生素尘”两句中具象化了。曾经渴望建功立业的雄剑和兵法，如今只能孤零零地躺在玉匣里，长满灰尘。这不仅是写剑，更是写诗人被束之高阁的政治抱负，以及才华无处施展的深深遗憾。

诗的后半部分，笔锋从个人遭遇转向了家国大义。“借问宗党间，多为泉下人。生苦百战役，死托万鬼邻。”战乱频仍，亲友凋零，活着的人饱受战争之苦，死去的人只能与万鬼为邻。此时，“北风扬胡沙，埋翳周与秦”，胡沙漫天，掩埋了历史与故土。李白不禁仰天质问：“大运且如此，苍穹宁匪仁？”既然国运如此艰难，上天难道真的是不仁的吗？

结尾“恻怆竟何道，存亡任大钧”，诗人在极度的悲痛中似乎达到了一种绝望后的平静。个人的悲欢、国家的存亡，在浩瀚的“大钧”（天命）面前显得如此渺小。这种将个人命运融入时代悲剧的写法，使得这首诗超越了普通的怀才不遇之叹，具有了厚重的历史感和苍凉的史诗气质。