现代文翻译
金色的界线划分出神圣的宝地，珍奇的树木遮蔽着如玉般的瑶池。
美妙的音声在云端奏响，法螺的声音在天际回荡吹送。
词语注释
舍利弗:梵语Śāriputra的音译，意为“鹙鹭子”，是佛陀十大弟子中“智慧第一”的大阿罗汉。
金绳:佛经中形容极乐世界或庄严宝地以金为界线的景象，喻指境界之殊胜。
界:划分、界定。
珍木:珍奇美好的树木。
荫:遮蔽、覆盖。
瑶池:传说中神仙居住的地方，此处借指清净庄严的佛国净土。
妙音:指佛菩萨说法时美妙悦耳的声音。
法蠡(lí):即法螺。佛教法器，用螺壳制成，吹响时声音宏亮，象征佛法的传播与唤醒众生。
文学赏析
李白《舍利弗》虽仅二十字，却以密集的富丽意象重构了佛教净土的感官世界。诗中未拘泥于叙事，而是通过色彩、光影与声效的叠加，营造出超越尘俗的庄严场域。
“金绳界宝地，珍木荫瑶池”聚焦于空间的界定与庇护。“金绳”源自佛经对极乐世界黄金铺路的描述，在此作为具象的边界标识；“界”字作动词使用，利落地划清了神圣宝地与凡俗世界的界限，赋予画面一种不可逾越的秩序感。“珍木”与“瑶池”形成自然与人工的对照，“荫”字不仅写出了树木覆盖的形态，更在视觉上投下清凉的阴影，中和了“金”字的炽烈与“宝”字的奢靡，使画面在华丽中透出静谧的质感。
“云间妙音奏，天际法蠡吹”将视角由地面推向高空，引入听觉维度。“云间”与“天际”拓展了空间的纵深感，暗示声音来源的非世俗性。“妙音”泛指天乐，而“法蠡”即法螺，是佛教中象征破除愚痴、唤醒迷梦的法器。李白选用“吹”字，赋予了声音具体的动作力度，仿佛那穿透云层的声音具有物理上的冲击力，直抵人心。
全诗通篇未直接描写舍利弗本人，而是通过渲染其所在的佛国环境——金界、宝地、珍木、瑶池、云间、天际，侧面烘托出尊者所处境界的高远。这种借境写人的手法，以富丽堂皇的辞藻堆叠出一个超越现实的理想世界，在盛唐气象的背景下，呈现出一种宏阔而神圣的美学特质。