自古以来就有被丈夫遗弃的妇女，被遗弃的妇女总得有个归宿。
今天我要辞别夫君，辞别了你我将去向何方？
娘家人已零落殆尽，我哭着踏上当初出嫁的路。
回想当年还未嫁给你时，听说你为了娶我还费了不少周折。
你送来绮罗锦绣的衣料，还有千金重的聘礼。
十五岁时许配给你，二十岁便嫁入你家。
自从结婚没几天，你就离家远去隔着千山万水。
邻家都为此欢喜，只有我孤身一人长久自怜。
幽深的闺房里满是愁怨，盛年美貌终究敌不过十年光阴。
相思之情如同循环往复的水流，枕头和席子上生出了泪水汇成的泉眼。
这咽呜的泪水冲刷不去，只能在梦中独自魂牵关山道路。
等到这时见你归来，你却回来时我已年老色衰。
人情总是厌恶衰老卑微，只喜爱新来的美貌。
掩着眼泪走出旧日的婚房，内心的悲伤比秋草还要繁茂凄凉。
自从我做了你的妻子，你在东我在西分隔两地。
罗帐直到天明还充满怨恨，美好的容貌一生都在哭泣中度过。
自从离别太久，不知不觉身上积了厚厚的尘埃。
曾经嫌弃玳瑁（床饰）孤单，如今还羡慕鸳鸯成双成对。
岁月随着霜雪消逝，我这卑贱的女子又能长久吗？
寒冷的池沼里荷花凋落，秋风中柳絮四处飘散。
用这来比喻憔悴的容颜，空拿着旧物归还给你。
余生还能寄托给谁呢？谁肯再与我相互攀附？
你的恩情既然已经断绝，相见又要等到何年何月？
后悔当初倾倒了连理杯，白白地打了同心的结。
女萝依附青松，本是想得到彼此的相依相投。
浮萍失去了绿水，教它怎么能继续漂流？
我不叹息你抛弃了我，只叹息我自己命中注定的缘分与业报。
回想刚嫁给你的时候，小姑才刚刚能倚靠着床。
今天我辞别你离去，小姑已经长得像我一样高了。
回过头对小姑说：千万不要嫁给像兄长这样的丈夫。
移所天: 旧时称父亲为'所天'，此指女子出嫁。
连理杯: 古代婚礼上夫妻共饮的交杯酒，喻结发同心。
女萝: 菟丝子，一种蔓生植物，常依附松树生长，比喻女子依附丈夫。
小姑: 丈夫的妹妹。
李白的《去妇词》是一首极具张力的拟乐府诗，它并非单纯地摹写弃妇之怨，而是借古题以抒己意。全诗起笔便气势不凡，开篇两句“古来有弃妇，弃妇有归处”如金石掷地，直接点出“去妇”这一沉重主题。紧接着“今日妾辞君，辞君遣何去”，语气陡转，由陈述变为质问。这“遣何去”三字，写出了被逐出家门后的茫然与凄惶，奠定了全诗悲凉的基调。
诗中最为精妙之处，在于对时间流逝与容颜衰败的细腻刻画。诗人不直接写悲苦，而是通过今昔对比来呈现。“忆昔未嫁君”到“自从结发日未几”，昔日是“绮罗锦绣段，有赠黄金千”的热烈追求，转眼便是“离君缅山川”的孤寂。这种情感的急转直下，正是“物情恶衰贱，新宠方妍好”的真实写照——世态炎凉，人情冷暖，皆在这“衰贱”与“妍好”的对照中暴露无遗。
在修辞手法上，李白极善用比喻来具象化内心的痛苦。如“相思若循还，枕席生流泉”，将无形的相思之情比作有形的泪水，且是日夜流淌、无法扫去的“流泉”。这里的“咽”字用得极沉，仿佛连流水也因哀痛而呜咽。又如“寒沼落芙蓉，秋风散杨柳”，以芙蓉凋零、杨柳飘散的自然景象，隐喻自己青春易逝、恩断义绝的命运。这些意象不仅画面感极强，更将抽象的情感转化为可触可感的视觉体验，读来令人动容。
诗的后半部分转入更深层次的绝望与反思。“女萝附青松，贵欲相依投；浮萍失绿水，教作若为流”，以女萝依附青松、浮萍失去绿水作比，生动形象地写出了女子一旦失去依靠后的无所适从。这种依附关系本是封建社会女性的常态，但一旦“君恩断绝”，便如浮萍般无根。结尾三句“回头语小姑，莫嫁如兄夫”，是全诗的点睛之笔。诗人借弃妇对小姑的告诫，不仅表达了自身的悔恨与无奈，更将个人的悲剧上升到了普遍的女性命运的高度。这种“现身说法”般的叮嘱，充满了血泪，也充满了力量。
学界推测，此诗虽题为“去妇”，实则可能寄托了李白自身怀才不遇、被朝廷疏远（赐金放还）的政治感慨。他以弃妇自比，将君臣关系比作夫妻关系，含蓄地表达了对玄宗皇帝“始怜终弃”的怨望。这种比兴手法的运用，使得诗歌的意蕴更加深远，既有闺阁之怨，又有家国之思，堪称李白乐府诗中的佳作。