tóng同zú族dì弟jīn金chéng城wèi尉shū叔qīng卿zhú烛zhào照shān山shuǐ水bì壁huà画gē歌

现代文翻译

高高的厅堂粉壁上绘制着蓬莱和瀛洲的仙山景象，烛光下一看，仿佛见到了清幽的水边仙境。

画中波涛汹涌，山势峥嵘突兀，皎洁明亮得如同隔着大海眺望丹丘和赤城山。

烛光中忽然惊喜地发现山间的雾气似乎消散了，就像是遇到了会稽山北雪后初晴的景象。

回旋的溪水碧绿流淌，寂静中没有喧嚣声，又像秦时遗民在月光下窥探桃花源。

看得透彻自然不觉心神清爽，只听见画中重叠的山峰传来秋猿的鸣叫声。

与你对此画欢乐未尽，放声高歌直到天明才停止。

回头看着画中的海客扬起云帆，便想要凭借他们前往那浩瀚的大海。

词语注释

文学赏析

李白写山水壁画，往往不满足于单纯描摹画工的技艺，而是着力于“画境”向“心境”的转化。这首《同族弟金城尉叔卿烛照山水壁画歌》，便是一次由实入虚、由画入梦的精彩精神漫游。

全诗最精彩之处，在于诗人对光影变化的敏锐捕捉。开篇“高堂粉壁图蓬瀛，烛前一见沧洲清”，点出作画的环境是夜间的厅堂，光源是一盏烛火。烛火摇曳，光线投射在粉壁上，原本静止的画面瞬间被点亮。“一见沧洲清”的“清”字用得极妙，它不仅写出了画面的色调（水墨或淡彩），更写出了烛光映照下那种朦胧而澄澈的视觉感受。紧接着，“光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪”一联，更是。画中山峦本无雾气，但在烛光摇曳的光影里，山间的岚气仿佛消散了，露出如雪后初晴般明净的山色。这种因光而产生的错觉，诗人用“乍喜”二字写出，极具生活情趣与心理真实感——他仿佛真的置身于雨后初晴的山水之间，心头一喜。

随后，诗人顺着这光影的指引，展开了丰富的联想。他由画中的山水，想到了传说中的仙境“丹丘”与“赤城”，又想到了那“寂无喧”的“花源”。这里，李白的用典不着痕迹，他将壁画中的景色层层叠加：先是大海仙山的壮阔，再是雪后初晴的清丽，最后是月下溪流的幽静。特别是“又如秦人月下窥花源”一句，将画面定格在一个静谧的瞬间：月光如水，秦时遗民在月下窥探桃花源的入口。这一笔，把全诗的意境从宏大的仙境拉回到了幽深的人间秘境，清冷而绝俗。

面对如此绝妙的画作，诗人感到“了然不觉清心魂”，甚至觉得耳边响起了叠嶂间的秋猿之声。这是通感的运用，也是艺术感染力的极致体现——画不仅悦目，更悦耳、动心。最后两句“却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤”，笔锋一转，从画中世界回到了现实。诗人看着画中的海客扬帆，竟也生出了随其而去、直达溟渤的冲动。这不仅是赏画的余韵，更是李白一贯的浪漫主义情怀的自然流露。他借这幅山水画，完成了一次精神上的出世之旅，读来令人心向往之。