zèng赠qīng清zhāng漳míng明fǔ府zhí姪yù聿

现代文翻译

我们李氏家族枝叶繁衍百万，树冠枝条遍布中原大地。

上天赋予你青云般高贵的才器，你每日都为天下苍生而忧心。

虽然只是治理一个小县城，但你正等待着施展宰牛般的大才。

你的威名如雷声震动四方边境，恩惠如同流水滋润着清漳大地。

百姓以弦歌礼乐歌颂唐尧般的太平盛世，你超脱世俗，隐去官身冠带。

你的心境平和得天然纯真，这里的风俗依然保留着上古的淳朴。

牛羊悠闲地散布在田间阡陌，夜晚睡觉也不用关上门户。

询问这为什么会如此美好？因为贤能的长官正在治理我们的土地。

全县百姓种下桃李树，垂下的树荫流淌着芬芳的气息。

河堤环绕着碧绿的水波，桑树柘树连接着青色的云霞。

赵地的女子不刻意打扮容貌，提着竹笼白天成群结队。

抽茧出丝的声音伴随着织布机的声响，百里之内都能听到。

诉讼平息了，鸟儿飞落到台阶上，你高卧闲适披着道家典籍。

挂着蒲草做的鞭子在屋檐枝头，表示羞辱而不施行真正的鞭打。

琴声清越月亮正照在门上，屋内寂静清风吹进了居室。

长长地啸歌却不说一句话，悠然自得如同上古之世的逸民。

就像白玉壶里盛着的冰水，壶中清澈得能看见底部。

清亮的光芒洞察毫发，皎洁的光华照耀着众人的情感。

赵北大地赞美你美好的政绩，燕南地区传播着你高尚的名声。

过往的行人采集流传的歌谣，因此吟诵着你歌颂功德的声音。

词语注释

文学赏析

这首诗是一首典型的赠别干谒之作，但李白写得毫无市侩之气，反而将赞美之情化入了一幅清静无为、民风淳厚的理想图景之中。全诗二十句，层层递进，从李氏家族的渊源写起，落脚于对侄子李聿治理清漳县的极高赞誉。

开篇“我李百万叶，柯条布中州”气势不凡，先声夺人，既点明了两人的宗亲关系，又暗含了对其家世门第的肯定。紧接着笔锋一转，“天开青云器，日为苍生忧”，将李聿定位为上天降下的济世之才。李白在此处用典极其自然，“小邑且割鸡，大刀伫烹牛”两句，巧妙化用《论语》与《庄子》的典故。表面上说治理小县不必用宰牛的大刀，实则是在夸赞李聿具有宰牛般的宏大才略，只是暂时屈居一县之令，犹如良弓藏于匣中，只待时机成熟便可大展宏图。这种对侄子才华的极度推崇，既是长辈的期许，也是诗人自身豪情的投射。

从第五句开始，诗境由虚入实，转入对清漳县治下风物的描绘。“弦歌咏唐尧，风俗犹太古”，李白并未直接罗列政绩，而是通过描写当地的民俗风貌来侧面烘托。他笔下的清漳，是一个近乎道家乌托邦的世界：“牛羊散阡陌，夜寝不扃户”，夜不闭户，路不拾遗；“赵女不冶容，提笼昼成群”，女子不事修饰，勤劳纺织。这种返璞归真的景象，正是儒家“唐尧之治”与道家“绝圣弃智”理想的结合体。李白在此处不仅是在写李聿的政绩，更是在表达自己对那个淳朴、自然、无争的理想社会的向往。

诗中最精彩的修辞运用在于后半段对李聿为政风格的刻画。“蒲鞭挂簷枝，示耻无扑抶”一句，借用了东汉刘宽“蒲鞭示辱”的典故。刘宽为人宽厚，犯法者仅用蒲草做的鞭子抽打以示羞辱，而不伤筋骨。李白以此比喻李聿执法宽仁，以德服人，不尚刑杀。紧接着，“琴清月当户，人寂风入室”两句，画面感极强。月光照在门上，清风穿堂而过，琴声清越，人迹寂静。这不仅是环境的清幽，更是心境的高洁。在这样的环境中，“长啸无一言，陶然上皇逸”，李聿超然物外，仿佛回到了上古伏羲、神农的时代。这里的“长啸”是魏晋名士风度的一种延续，表现了诗人对李聿那种不为俗务所累、逍遥自在的精神状态的欣赏。

结尾四句“白玉壶冰水……因之诵德声”，以“壶中见底清”的比喻收束全篇，既呼应了前文的清廉，又升华了主题。白玉壶盛着冰水，清澈透明，毫无杂质，这正是李聿为官为人的写照。最后，“过客揽行谣，因之诵德声”，借过往行人的传唱，将李聿的美名传播到赵北燕南。整首诗虽然充满了溢美之词，但由于意象选取精当，典故运用贴切，加上李白特有的飘逸笔触，使得赞美之情显得真挚而高雅，毫无阿谀奉承的俗态。这不仅是对侄子的勉励，更是李白心中理想政治与人格的具象化呈现。