bó博píng平zhèng郑tài太shǒu守zì自lú庐shān山qiān千lǐ里xiāng相xún寻rù入jiāng江xià夏běi北shì市mén门jiàn见fǎng访què却zhī之wǔ武líng陵lì立mǎ马zèng赠bié别

现代文翻译

您是大梁城中的尊贵公子，气概豪迈直冲苍梧山顶的云霄。

如果没有三千门客相随，世人怎会称道您是当今的信陵君？

您像信陵君一样救赵国又保全了魏国，英雄威武的名声天下皆知。

您为了结交贤士能在邯郸降低身份，去拜访隐居在市井的毛公与薛公。

您在夷门找到了隐沦的高士，并与侯生结下了深厚的交情。

您依然与屠夫朱亥这样杀狗宰猪的人交往，又结识了袖藏铁锤的隐士侯嬴。

喜爱贤士如果不竭尽诚心，又怎么能保全自身的声名与性命？

多谢您看重承诺，这份意气豪情即便相隔千里也能托付。

您乘着五马高车来到市集的大门，金色的马鞍在阳光下照耀着城郭。

您完全忘记了官印虎符的尊贵，只愿穿着布衣与朋友一同寻欢作乐。

您就要远去那如桃花源般的武陵之地，不知什么时候才能再见您的车驾归来。

我的相思之情没有尽头，听着江边的猿啼不禁让人肝肠寸断。

词语注释

文学赏析

李白此诗以战国信陵君比况博平郑太守，借古人之风骨映照眼前之情谊，格调高昂而不落寻常送别哀愁的窠臼。

起笔“大梁贵公子”至“英威天下闻”，李白并未铺陈太守本人的政绩细节，而是直接引入信陵君这一核心意象。通过“救赵存魏”的历史回响，将郑太守置于战国四公子的崇高坐标中，以历史的厚重感烘托其声望。这种笔法极具张力，不写当下之微末，而写千古之英威，确立了全篇推崇备至的情感基调。

诗中着墨最重处，在于对信陵君“屈节下士”精神的深度挖掘。“邯郸能屈节”至“乃是袖槌人”，诗人特意选取毛公、薛公及朱亥等市井隐沦之士，而非朝堂显贵。特别是“袖槌人”一句，暗指侯嬴策划窃符救赵的关键一幕。李白在此并非罗列典故，而是意在阐明：真正的“好士”必须“尽心”，唯有放下身段，真心对待底层贤才，方能成就大业。这一层深意，正是为了映照郑太守千里相寻的诚意——他不顾路途遥远、不畏官场束缚，这份“重然诺、意气遥相托”的情谊，恰是信陵君精神的当代延续。

中段由古入今，“多君重然诺”至“且与荷衣乐”，笔锋转回现实场景。太守骑着五马高车来到江夏，金鞍闪耀城郭，但他并未炫耀权势（“都忘虎竹贵”），反而身着朴素的“荷衣”与朋友寻欢作乐。一个“且”字，精准勾勒出太守在仕途与隐逸之间的洒脱姿态，也写出了两人相见的纯粹与快意，消解了官阶带来的距离感。

结尾“去去桃花源”至“肠断朗江猿”，由相聚之乐转入离别之思。李白想象友人将去往如桃花源般的武陵之地，不禁发出“何时见归轩”的期盼。最后以“相思无终极，肠断朗江猿”收束全篇，化用古诗“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之意象，将无形的相思具象化为凄厉的猿啼。这一处理既保留了盛唐赠别诗的旷达底色，又以听觉意象强化了情感的绵长，余音袅袅，哀而不伤。