zèng赠cóng从dì弟nán南píng平tài太shǒu守zhī之yáo遥èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

年轻时不得志，落魄流离无处安身。

本想追随任公子，去钓那吞舟的大鱼。

平日里饮酒赏景，壮志雄心渐渐与功名疏远。

幽兰生长在谷底无人锄理，白云飘荡在高山上空自舒展。

汉家天子驱车快马，赤军蜀道迎接司马相如。

九重天门拜谒天子，龙颜一展四海如逢春。

宫殿左右高呼万岁，祝贺明主重新起用沉沦的贤才。

翰林学士秉笔直书，回首间英姿焕发，麒麟阁上谁人能见其峥嵘？

承蒙恩宠初入银台门，独自著书于金銮殿。

雕饰的龙钩玉制的马鞍，象牙的床榻绮丽的席子金色的盘。

当时嘲笑我地位卑微的人，如今却来登门求见请求交往。

一旦称病辞官漫游江海，往日的知己还有几个人？

前门长揖作别后门紧闭，今天的结交明天的改变。

爱慕你如山岳般的心志从不改变，追随你如云雾般飘渺的行迹。

梦中得到了谢灵运'池塘生春草'的诗句，使我登楼赋诗的名声大振。

分别后你遥遥传来在临海郡所作的诗，可以看见我们如同羊何二公一样唱和相得。

词语注释

文学赏析

这首诗堪称李白“翰林待制”时期心态的绝佳标本。它不像《将进酒》那般狂放不羁，也不似《行路难》那样愤懑悲凉，而是以一种极度自信、甚至近乎炫耀的口吻，铺陈了一段从落魄到飞黄腾达再到功成身退的“心理大戏”。

起首四句写昔日落魄，“少年不得意，落魄无安居”，紧接着笔锋一转，用“愿随任公子，欲钓吞舟鱼”的典故，立起了自己心高气傲、不甘平庸的隐士形象。然而，真正的重头戏在于中间部分对入翰林生活的描绘。“天门九重谒圣人，龙颜一解四海春”，这种夸张的颂圣之辞，既是给皇帝看的，也是写给自己听的，极尽渲染当时受宠若惊的荣耀感。

最精彩处，当属第11至13行：“当时笑我微贱者，却来请谒为交欢。一朝谢病游江海，畴昔相知几人在。前门长揖后门关，今日结交明日改。”这一段简直是一幅世态炎凉的浮世绘。李白得意时，那些曾经嘲笑他卑微的人争相巴结；而当他一旦“谢病”离去，曾经的“知己”立刻翻脸无情，前门长揖后门锁死。这几句写得痛快淋漓，将官场与名利场中人情的冷暖、世态的炎凉刻画得入木三分。这种对“世情薄”的深刻洞察与辛辣嘲讽，正是李白诗歌中极为现实且犀利的一面。

诗的结尾回归赠答本意，用“梦得池塘生春草”的典故赞美堂弟南平太守之遥的诗才，并以“可见羊何共和之”自谦地表示二人如谢氏兄弟般唱和相得。全诗前半部分极写得意之态，后半部分极写世态之恶，最后以雅正的唱和收束。看似前后割裂，实则逻辑严密：正因为看透了对岸“前门长揖后门关”的虚伪世情，所以才更加珍视此刻与堂弟之间“爱君山岳心不移”的真挚情谊。这种强烈的对比，使得结尾的劝勉与赞美显得格外沉重且珍贵。