现代文翻译
早晨从汝海之东出发,傍晚就寄宿在龙门山中。
秋水寒凉,傍晚的波涛急促,树叶凋零,秋山显得空荡荡。
极目远眺,感觉九霄之外无比辽阔,欣赏这幽深的山谷,仿佛万壑相通。
目光所及,沙洲上的月亮洁白明亮,心中感受着松间清风带来的清凉。
北斗星横挂在刻有连琐图案的窗户上,银河的光辉与佛寺交相辉映。
兴致正浓,情趣自然飘逸,欢愉之余,情意却久久不能终结。
想起王子晋乘鹤仙去的故事,又怀念起东林寺慧远大师的往事。
坐在萧瑟的桂树下倍感凄凉,感叹兄弟离散不再像从前那样亲密无间。
将满腔的遗憾寄托给东流的伊水,那悠悠不绝的水声仿佛在诉说无尽的离愁。
词语注释
龙门:指伊阙,在今河南洛阳南,因两山对峙如门,伊水从中流过而得名。
王方城:即王昌龄,李白好友,时任江宁丞,世称王江宁。
奉国莹上人:僧人莹法师,法号奉国。
从弟幼成:李幼成,李白的堂弟。
令问:美好的名声。此处指李幼成。
九霄迥:形容天空极高极远。
玉斗:星名,即北斗七星。
网户:刻有连琐图案的窗户。
银河耿花宫:银河星光与花宫(寺院)交相辉映。耿,明亮。花宫,佛家语,指佛寺。
凤驾忆王子:用周灵王太子王子晋乘鹤仙去的典故,暗指怀念高洁的友人或仙人。
虎溪怀远公:东晋高僧慧远居庐山东林寺,送客不过虎溪,曾目送陶渊明、陆修静。此处借指对高僧或隐逸之友的怀念。
桂枝:化用《楚辞·招隐士》“桂树丛生兮山之幽”,代指隐居之所或高洁的情操。
棣华:出自《诗经·小雅·棠棣》,比喻兄弟情谊。
文学赏析
这首五言古诗是李白漫游梁宋、齐鲁期间,夜宿龙门香山寺时所作。全诗以时间为轴,以空间为经,将羁旅之思、山水之乐与怀人之苦交织在一起,展现了李白诗歌特有的清旷与深情。
诗的开篇“朝发汝海东,暮栖龙门中”,以晨发暮至的迅捷,勾勒出诗人奔波的行迹。紧接着,“水寒夕波急,木落秋山空”二句,笔锋陡转,由动入静。这里的“急”与“空”极具张力:水波之急反衬出秋夜的寒冷与肃杀,落叶尽脱的山峦更显空旷寂寥。这一联不仅是写景,更是诗人内心孤寂感的投射——外界的寒冷与空无,正是他漂泊无依心境的外化。
随后,诗人笔触转向寺内夜景。“望极九霄迥,赏幽万壑通”,视野由近及远,心胸随之开阔。而“目皓沙上月,心清松下风”堪称全诗最精彩的。诗人用“皓”字形容月色之皎洁,用“清”字体悟松风之凉意,视觉与触觉互通,不仅写出了环境的清幽,更暗示了诗人内心的澄澈与超脱。这种物我两忘的境界,为后文抒发深沉的思念之情做了极好的铺垫。
然而,清幽并未让诗人忘却尘世羁绊。后半部分,“兴在趣方逸,欢馀情未终”转入抒情。李白善于在极度的兴致中突然宕开一笔,引出深沉的感慨。他列举了“王子晋”与“慧远”两个典故,既表达了对高僧、仙人的向往,也暗含了对现实知音难觅的失落。
结尾处,“桂枝坐萧瑟,棣华不复同”点明了全诗的核心情感——思乡与怀亲。“桂枝”之萧瑟喻指环境之凄凉,“棣华”之不同则直指兄弟分离的痛苦。最后两句“流恨寄伊水,盈盈焉可穷”,以水喻愁,将满腹离恨寄托于滚滚东流的伊水之中。那“盈盈”不绝的水声,正如诗人绵延无尽的相思与遗憾。全诗由景入情,由清旷转为沉郁,结句余音绕梁,。
诗文录《秋夜宿龙门香山寺奉寄王方城十七丈奉国莹上人从弟幼成令问》·李白:https://gushiwen.space/poem/tang/li-bai/2071748776442515473