sòng送hè贺jiān监guī归sì四míng明yìng应zhì制

现代文翻译

您早已辞别了荣华禄位，穿上了归隐的初服，曾经向长生之道倾诉那息灭机心、忘却世俗的志愿。

修道的秘诀自然是从茅山宗师那里求得，皇上的恩泽又怎能阻挡您返回洞庭湖畔故乡的脚步呢？

仙山上的瑶台云雾缭绕，繁星洒满夜空；高耸的仙山仿佛漂浮在太空中，远处的岛屿显得那样渺远微茫。

请问那只想要栖息在珍珠树上的仙鹤，您还要多少年才会再次飞向那繁华的帝城呢？

词语注释

文学赏析

这首《送贺监归四明应制》是李白奉唐玄宗之命所作的“应制”诗。所谓应制诗，本是为歌功颂德、粉饰太平而作，往往流于陈词滥调、千篇一律。但李白此作却能在尊贵的身份与应酬的体制下，写出一种清超脱俗的仙气，堪称唐代应制诗中的上乘之作。

起笔“久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机”，开篇即点出贺知章辞官归隐的缘由与心境。“遂初衣”用典自然，暗合贺知章八十高龄请为道士还乡的史实；“息机”二字则精准概括了这位“诗狂”晚年洗尽铅华、返璞归真的精神状态。紧接着颔联“真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归”，将贺知章的道家渊源（茅山受箓）与归乡的决心并置。其中“宁阻”二字用得极妙——虽然皇恩浩荡、赐宅赐船，但这股温润的恩波绝无法阻挡他奔向洞庭湖畔四明山的心志。这里既有对君恩的体恤，更有对道友高洁志向的肯定。

颈联“瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微”是全诗最精彩的两句，意境最为开阔。诗人运用夸张与想象，将贺知章归隐的四明山描绘成悬浮于空中的仙境。星辰洒满瑶台，仙山漂浮在虚空之中，岛屿显得缥缈微茫。这一联不仅写出了江南山水的朦胧秀美，更在视觉上营造出一种超凡入圣的“仙家气象”。它暗示了贺知章此刻的心境已如谪仙归来，不再受尘世羁绊。

尾联“借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞”，以问句作结，意蕴深长。诗人将贺知章比作栖息在珍珠树上的白鹤（珠树鹤），询问这只高洁的仙鹤，何时才会再次飞回帝城？表面上是在挽留，实则是对贺知章“一去不回头”的坚定归隐之心的最高礼赞。这一问，非但不显俗气，反而将全诗的格调推向高处——它肯定了贺知章此次归隐并非权宜之计，而是彻悟后的永恒选择。全诗语言清丽，气韵流动，虽为奉诏之作，却无丝毫脂粉气，足见太白仙才，即使在体制内也能挥洒自如。