yóu游tài泰shān山liù六shǒu首 èr二

现代文翻译

清晨时分我骑着洁白的仙鹿，径直飞上了高耸的天门山。

在山峦的尽头我遇见了得道的仙人，他那方形的瞳孔显得格外好容颜。

我手攀着藤萝正想上前与他攀谈，他却转身隐没在高入云霄的仙家关隘。

仙人留给我一卷上古的鸟虫书，飘飘然地落在这幽深的山岩之间。

上面的字迹乃是极其古老的书体，我读起来完全认不得半点。

面对这神秘的赠礼我连发三声叹息，想要拜师学道求仙的时机恐怕还未到。

词语注释

文学赏析

李白游泰山六首，是其在天宝元年（742年）奉诏入京前，漫游齐鲁一带时所作。这组诗并非单纯的山水游记，而是将泰山的雄奇景观与诗人求仙问道的浪漫想象完美融合。本诗作为第二首，开篇便以奇绝的笔法构建了一个超凡脱俗的神话境界。

首联“清晓骑白鹿，直上天门山”，起势极猛且飘逸。诗人不写徒步登山，而写骑着白鹿清晨直上。白鹿在道教传说中常为仙人坐骑，这一意象瞬间将现实的泰山之行拉入了神话的维度。“直上”二字，写出了泰山的高峻陡峭，也表现了诗人求仙心切的急切与豪情。

颔联“山际逢羽人，方瞳好容颜”，叙事转入具体的奇遇。在云雾缭绕的山巅，诗人遇见了一位方瞳异相的仙人。“方瞳”是古典诗词中识别仙人的经典视觉符号，暗示了对方超脱凡俗的生命状态。诗人虽未详述仙人的言语，但仅用“好容颜”三字，便勾勒出一位气度清朗、神采飞扬的谪仙形象，令人心向往之。

颈联“扪萝欲就语，却掩青云关”是全诗最精彩的一笔，极具戏剧张力。诗人见仙人，心生欢喜，伸手攀着藤萝想要上前攀谈，不料那仙人却转身隐没于高耸入云的屏障之后。“掩”字用得极妙，既写出了山势之高险（仿佛天关），更写出了仙凡殊途的无奈——可遇而不可即。这种若即若离的描写，将求仙的渺茫与诗人的失落感表现得淋漓尽致。

尾联四句“遗我鸟迹书……从师方未还”，情节再次反转。仙人虽未现身交谈，却留下了一卷上古的“鸟迹书”，飘落在山岩之间。这卷书字体古奥，诗人读来全然不识。面对这神秘的馈赠和虚无缥缈的仙境，诗人发出了深沉的叹息：“感此三叹息，从师方未还。”他感叹自己修道缘分尚浅，未能随仙人飞升，只能独自徘徊在山间。这一叹息，既是求仙未果的怅惘，也折射出李白在仕途与隐逸、现实与理想之间挣扎的真实心境。全诗虚实相生，由骑鹿登山的狂放，到遇仙掩关的失落，再到读无字书的叹息，情感跌宕起伏，充分展现了李白诗歌特有的浪漫主义神韵。