jiǔ九rì日dēng登shān山

现代文翻译

陶渊明写下《归去来兮辞》，决意不与世俗同流合污。

只因为家中没有下酒的佳酿，才偶然屈就做了本州的刺史。

于是招呼那送酒的白衣使者，笑着共饮菊花酒。

我此次来到此地却郁郁不得志，白白地错过了重阳佳节。

您乘车出游是何等风度俊发，于是约定了在城南相会。

堆土修筑以控制响山，居高临下俯瞰宛水的岸边。

胡人吹响了清脆的玉笛，越女弹奏着如霜雪般清冷的丝弦。

我自认为是西凉武昭王的后代，这般高雅的快乐岂是常人所能窥见。

传说中琴高骑着赤鲤跃出水面，冯夷指引着白龟渡河。

神仙仿佛就在眼前，我隔着远方举杯祭奠，希望能与知音相通。

自古以来登高望远的人，如今还有几位留存于世呢？

虽然违背了隐居沧洲的旧约，但未来的日子还是可以期待的。

连绵的山脉好似惊涛骇浪，重重叠叠地从大海深处涌现出来。

扬起衣袖挥别四座的宾客，醉酒后的心境又有谁能知晓。

齐声歌唱送别清扬的歌声，翩翩起舞使得动作参差不齐。

宾客们随着落叶四处飘散，帽子也被秋风吹落。

分别之后登上这座高台，只愿能够长久地思念。

词语注释

文学赏析

李白的《九日登山》是一首借古讽今、以酒浇愁的重阳登高之作。全诗以陶渊明为引，通过对比古今人事，抒发了诗人怀才不遇的愤懑与渴望超脱世俗的孤傲。

开篇“渊明归去来，不与世相逐”直接点出陶渊明的高洁，而“我来不得意，虚过重阳时”则笔锋一转，道出诗人自身的落魄。这种强烈的对比，奠定了全诗悲凉的基调。诗中大量运用典故，如“因招白衣人，笑酌黄花菊”，巧妙化用陶渊明重阳无酒，得王弘遣白衣人送酒的佳话，既写出了对先贤的追慕，也暗含了诗人渴望知音、渴望被赏识的心理。

在写景与叙事上，李白展现了其独特的浪漫主义色彩。“筑土按响山，俯临宛水湄”写登山之景，气势开阔；“胡人叫玉笛，越女弹霜丝”则从听觉入手，胡笛的悠扬与越女的清冷交织，营造出一种凄清而华丽的氛围。尤其是“连山似惊波，合沓出溟海”一句，将静态的山峦写得如同海中翻涌的波涛，极具视觉冲击力，生动地表现了诗人内心波澜起伏的情感状态。

诗的后半部分，“灵仙如彷佛，奠酹遥相知”以及“赤鲤涌琴高，白龟道冯夷”等句，引入了神话传说，使诗歌意境更加缥缈奇幻。这不仅是对重阳登高祈福传统的呼应，更是诗人精神世界的一种投射——在现实失意之际，他试图在神仙世界中寻找慰藉与共鸣。

“宾随落叶散，帽逐秋风吹”是全诗最精彩的两句。落叶纷飞，宾客离散，风卷帽落，画面感极强。这不仅是眼前实景的描写，更是诗人内心孤独与苍凉的具象化。秋风萧瑟，正如诗人的迟暮之感；落叶飘零，恰似人生的无常。这两句以景结情，含蓄而深沉，让人读来不禁为之动容。最后“别后登此台，愿言长相思”，在无尽的感慨中收束全篇，余音袅袅，令人回味。整首诗情感跌宕起伏，由仰慕先贤到感叹身世，再到寄情山水与神仙，最后归于深沉的相思与孤独，充分展现了李白诗歌豪放飘逸却又深情款款的艺术魅力。