bēn奔wáng亡dào道zhōng中wǔ五shǒu首 sì四

现代文翻译

函谷关如今看起来就像那遥远的玉门关，不知何时才能生还故乡。

眼前的洛阳仿佛变成了悲壮的易水，嵩山也宛如那险峻的燕山。

沿途的风俗已变了，满耳皆是羌胡的语言，人们的面容也多带上了沙塞的沧桑。

我像当年的申包胥一样只能放声痛哭，七日之间鬓发已斑白。

词语注释

文学赏析

李白此诗作于安史之乱爆发后，诗人正身处逃亡途中，一路向西，远离沦陷的中原腹地。这首诗最震撼人心之处，在于它用一种近乎荒诞的地理置换，将内心的惊惶与悲怆具象化了。

首联“函谷如玉关，几时可生还”，起笔便是一声长叹。函谷关本是中原通往西域的咽喉，如今诗人却将其比作玉门关——那是边塞征人魂牵梦绕却又难以跨越的苦寒之地。这一比喻不仅写出了路途的遥远，更暗示了心境的转变：原本熟悉的中原故土，在战火中已变得如同绝域般遥不可及。“几时可生还”一问，没有答案，只有无尽的迷茫。

颔联“洛阳为易水，嵩岳是燕山”，是全诗最精彩也最令人心惊的一联。洛阳、嵩山本是唐帝国的核心腹地，繁华富庶；而易水、燕山则是战国燕赵之地，历来是悲歌慷慨、生死离别的象征。诗人将眼前的山河强行置换为古战场，这是一种心理上的“时空错乱”。因为战乱，曾经的太平乐土瞬间变成了生死前线；因为恐惧，脚下的土地仿佛都染上了金戈铁马的肃杀之气。这种虚实相生的写法，极大地拓展了诗歌的张力，让人读来感到一种窒息般的压抑。

颈联“俗变羗胡语，人多沙塞颜”，从视觉和听觉上进一步渲染这种异乡感。随着逃难队伍的西行，耳畔渐渐听不懂的胡语，脸上看到的也是饱经风霜的沙塞之色。这不仅是环境的改变，更是文明秩序的崩塌。曾经衣冠楚楚的士民，如今皆如流落荒原的野人，昔日繁华如梦，眼前唯余苍凉。

尾联“申包惟恸哭，七日鬓毛斑”，诗人借申包胥哭秦庭的典故，直抒胸臆。申包胥为救楚国，痛哭七日，鬓发全白；李白此时面对破碎的河山，虽无兵可求，却同样有着切肤之痛。一个“斑”字，既写出了衰老之速，也写出了忧国之深。全诗在悲愤中收束，余音袅袅，令人扼腕。