现代文翻译
野生的竹子丛生在岩石缝隙之间，含着烟雾倒映在江中的小岛上。
翠绿的竹色落入水中显得深沉，竹笛发出的清越之声带着早早的寒意。
像龙吟一样的声音虽然还没听过，但用这竹子做的乐器吹奏起来一定很好听。
不像蒲柳那样早早凋零，坚贞的心志始终能够自我保全。
词语注释
慈姥竹: 产于当涂慈姥山的一种竹子，其材质极佳，古人常用来制作笛箫。
虚声: 指竹中空，故发声清越。
蒲柳: 即水杨，秋天早凋，古人常用以比喻体质衰弱或早衰。
文学赏析
李白写竹，往往不取其形而取其神，这首诗便是借咏物以明志的佳作。起首两句“野竹攒石生，含烟暎江岛”，先勾勒出一幅清幽的江畔野竹图。竹根盘结于嶙峋怪石之间，说明其生存环境之恶劣；但“含烟”二字又赋予了它一种朦胧、高洁的美感，仿佛这漫山烟雨正是滋养它的灵泉。这种在逆境中依然保持风姿的姿态，为后文的埋下了伏笔。
颔联“翠色落波深，虚声带寒早”是全诗中最具神韵的一笔。“落”字用得极妙，写出了竹影倒映水中的静态美，翠色似乎随着波纹沉入深处；而“虚声”二字则紧扣慈姥竹“中空”的物理特性，竹笛之声清越寒凉，仿佛能吹出早秋的寒意。视听结合，将竹子的物理形态与听觉感受完美融合。
颈联“龙吟曾未听，凤曲吹应好”由实转虚，从对竹子的描写转向对竹材的联想。古人常以“龙吟”形容竹笛之声，诗人说虽未曾亲耳聆听过龙吟般的声音，但想象这慈姥竹制成的乐器，定能吹奏出如凤鸣般美妙的乐曲。这里不仅是赞美竹质优良，更是隐含了诗人对高雅艺术境界的追求。
尾联“不学蒲柳凋，贞心尝自保”则是全诗的点睛之笔，直抒胸臆。蒲柳易凋，象征世俗之人的脆弱与随波逐流；而竹子四季常青，象征着坚贞不屈的节操。李白在此以竹自况，表达了自己虽然身处江湖之远（或指被赐金放还后的境遇），但依然要保持高洁的品格，不与世俗同流合污的决心。全诗由景入情，层层递进，既有对自然之美的细腻捕捉，又有对人格理想的执着坚守，读来令人动容。