gǎn感yù遇sì四shǒu首 sān三

现代文翻译

昔日我听说嫦娥偷吃了灵药，停驻了如云的发丝以求不老。

她并不贪图那如玉般的容颜，而是希望能修炼成不朽的金骨。

飞升之后肉身再也无法返回，只能含笑端坐在明月之中。

紫微宫中纵然有美人夸耀蛾眉，转眼之间也会随之凋谢。

词语注释

文学赏析

李白《感遇》诗组向来被视为其寄托深远、风格近于陈子昂的佳作。这首《感遇四首·其三》虽仅四句，却构建了一个宏大且充满张力的神话空间，借嫦娥奔月的典故，探讨了“长生”与“色相”、“永恒”与“虚无”的哲学命题。

起笔“昔余闻姮娥，窃药驻云发”，诗人以追忆的口吻切入，将目光投向那位窃食灵药、飞升月宫的古老身影。“驻云发”三字极妙，既写出了嫦娥发髻如云的绝美姿态，又点出了她追求的核心——驻颜不老。然而，李白紧接着笔锋一转，“不自娇玉颜，方希炼金骨”。这里诗人做出了一个极具辨识度的审美判断：嫦娥之所以奔月，并非为了在那清冷的广寒宫里继续做一位顾影自怜的美人（不自娇玉颜），而是为了求得那超越肉体凡胎的“金骨”。

这一联是全诗的点睛之笔。在世俗眼中，嫦娥是美的化身；但在李白的笔下，她是一位苦修的道家信徒。他剥离了嫦娥身上的脂粉气，还原了她求道者的本质。这种对“金骨”（即不朽的生命本体）的追求，正是李白一生向往羽化登仙的真实写照。

接下来的“飞去身莫返，含笑坐明月”，画面陡然开阔。那个曾经窃药的仙子，如今已身在九天之外，肉身一去不复返，只能含笑独坐于明月之中。这里的“含笑”二字耐人寻味，既有得道后的超然，也隐含着一种高处不胜寒的孤寂。她在天上俯瞰人间，是否也在笑人间的痴缠？

最后两句“紫宫夸蛾眉，随手会凋歇”，则将视角拉回尘世。天上的紫微宫或许正有人炫耀着如蛾眉般的美丽，但在时间的洪流面前，这一切都会随着手的动作瞬间凋零。李白在此处运用了对比手法：天上的“驻云发”与地上的“会凋歇”形成鲜明反差，天上的“金骨”与地上的“蛾眉”形成价值对立。他借此讽刺了世人沉迷于皮相之美而不知生命本真的愚昧，同时也流露出一种对超越生死、追求永恒的深沉渴望。

全诗语言洗练，意象对比强烈。李白没有停留在对嫦娥故事的简单复述上，而是赋予了它深刻的道家内涵。这不仅是咏史，更是咏怀，展现了诗人高蹈出尘的精神追求。