cháo嘲lǔ鲁rú儒

现代文翻译

鲁地的老先生们整天谈论五经，

满头白发却死守在繁琐的章句注疏之中。

问起他们经世济民的政治方略，

他们茫然失措，就像掉进了迷雾里。

脚上穿着鞋头翘起的远游履，

头上戴着高高的方山巾。

迈着缓慢的步子走在笔直的大道上，

人还没走多远，脚下的尘土已经扬起。

秦朝丞相府中，

并不看重这些只穿宽袍大袖的儒生。

你又不是那个能辅佐刘邦的叔孙通，

跟我本来就不属于同一个路数。

既然连当下的时事都搞不明白，

还是回到汶水边去耕田吧。

词语注释

文学赏析

李白此诗名为“嘲”，实则是一篇借题发挥的政治宣言，锋芒直指当时脱离实际、死守章句的腐儒。全诗语言犀利如刀，不似一般咏怀诗的含蓄蕴藉，而是采用直陈其事的白描手法，将儒生的迂腐与无能刻画得入木三分。

开篇“鲁叟谈五经，白发死章句”便立起一个典型的反面形象。这些老先生们皓首穷经，把一生都耗费在枯燥的文字训诂上。“死”字用得极重，既写出了他们生命的僵化，也暗示了这种学问的死气沉沉。紧接着笔锋一转，“问以经济策，茫如坠烟雾”。当被问及治国安邦的实际策略时，他们茫然无措，就像掉进浓雾里一样看不真切。一“谈”一“问”，一“死”一“茫”，对比极其强烈——纸上谈兵者，一旦面临实际问题便原形毕露。

诗中不仅写其才，更讽其形。“足著远游履，首戴方山巾”写他们奇装异服，故作高深；而“缓步从直道，未行先起尘”更是。他们自以为走的是正道，步履缓慢，结果还没走出多远，尘土就已经扬起——这句极具讽刺意味：迂腐之气，早已沾染一身。这不仅是写动作迟缓，更是在隐喻其行事拖沓、毫无实效。

随后，诗人引入了历史典故进行对比：“秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。”秦始皇虽暴，但其丞相府（李斯主政）尚且知道不重用那些只会穿宽袍大袖的空谈客。你连那个时代都能辅佐刘邦建立制度的叔孙通都不是，跟我这种崇尚事功的人根本不是一个路数。最后两句“时事且未达，归耕汶水滨”，直接下了逐客令：既然连当下的时事都搞不明白，那就回汶水边去种地吧！

这首诗虽短，但节奏紧凑，层层递进。从外貌到才学，再到历史对比，最后以驱逐作结，一气呵成。它体现了李白一贯的实用主义政治观——他渴望的是能“申管晏之谈，谋帝王之术”的实干家，而非那些皓首穷经的腐儒。全诗嬉笑怒骂，皆成文章，是李白讽刺诗中的佳作。