sòng送cí慈ēn恩sì寺xiāo霄yùn韵fǎ法shī师yè谒tài太yuán原lǐ李sī司kōng空

现代文翻译

为何要去拜谒司空大人，云山重重知有多少重

沙漠遥远大雁已飞尽，风雪急促却逢上远行的僧人

清冷的磬声先于边塞的号角响起，禅院的灯火彻夜照亮拂晓的烽烟

旧日房舍旁闲卧着一片石头，倚靠着最高处的青松

词语注释

文学赏析

贾岛以“苦吟”著称，这首诗却写得清旷高远，可见其功力。首联“何故谒司空，云山知几重”以问句起笔，不答而答——“云山”二字既写出太原地处边塞、山峦重叠的地理特征，也暗示此行路途遥远、心境高远。一个“重”字，把空间的阻隔与僧人的超然并置，耐人寻味。

颔联“碛遥来雁尽，雪急去僧逢”是全诗最精彩的一联。诗人用“碛”与“雪”两个意象勾勒出边塞的苍凉图景：“来雁尽”写秋去冬来、大雁南飞的时节转换，暗含送别之意；“去僧逢”则写僧人冒雪前行，与“来雁尽”形成动静对照、来去呼应。一个“急”字，写出风雪之大、行色之匆，而“逢”字又透出一种随缘自在的禅意——僧人不是被风雪所困，而是在风雪中前行，这种姿态本身就是一种修行。

颈联“清磬先寒角，禅灯彻晓烽”转入听觉与视觉的交织。佛寺的清磬声先于边塞的号角响起，禅灯的光亮一直持续到拂晓的烽烟升起。这里“先”与“彻”二字用得极妙：磬声“先”于号角，暗示佛法高于武事；禅灯“彻”晓烽，则写出僧人彻夜诵经的虔诚。边塞的肃杀与寺院的清寂在此形成张力，却又和谐共存。

尾联“旧房闲片石，倚著最高松”以景结情。僧人旧日的房舍旁，有一块闲石倚靠着最高的松树。这个画面静谧而深远——“闲”字写出石头的自在状态，“最高松”则象征僧人高洁的品格。石头倚松，看似无意识，实则是一种默契，一种超越言语的精神契合。全诗至此收束，余韵悠长。