现代文翻译
孟君您临水而居,却不肯吃水中的鱼。
身上只穿粗布麻衣,箱子里只有朴素的书卷。
幽深的鸟儿眷恋树林,而我的心却对世俗世界疏离。
本想划着孤舟远去,却又在哪个山峰下重新筑庐定居。
词语注释
逸人: 隐士,避世之人
褐: 粗布衣服,指贫贱者所穿
素书: 未加装饰的书籍,或指朴素无华的书卷,此处代指诗书典籍
文学赏析
贾岛以“苦吟”著称,这首诗虽短,却将一位高士的风骨勾勒得入木三分。首联“孟君临水居,不食水中鱼”,起笔便立住人物。临水而居,本可取鱼自给,却“不食”,这一“不”字,不仅是饮食习惯的坚守,更是道德洁癖的隐喻——宁可清贫,绝不染指。这种近乎执拗的清高,为全诗定下了孤绝的基调。
颔联“衣褐唯粗帛,筐箱秖素书”,从饮食转到衣食住行。身上只有粗布麻衣,箱子里唯有朴素的书卷。这里用“唯”和“秖”(同“只”)两个副词,极言其物欲之少。在贾岛看来,物质的极简正是精神丰盈的前提。这种对“素”的推崇,与孟郊的“瘦”异曲同工,都是中唐苦吟诗人对世俗繁华的有意疏离。
颈联“树林幽鸟恋,世界此心疏”是全诗最精彩的一联。以“幽鸟恋树林”反衬“此心疏世界”,鸟儿眷恋枝头,是自然的依恋;而诗人之心却对喧嚣的世俗世界感到疏离。这一“恋”一“疏”,形成了强烈的张力。鸟之依恋,正显人之孤独;心之疏离,方见志之高洁。据传贾岛早年出家为僧,后还俗,这种对尘世的疏离感,或许正源于他半僧半俗的特殊经历。
尾联“拟棹孤舟去,何峰又结庐”,写其行踪不定,居无定所。本想驾一叶孤舟远去,却又在哪个山峰下重新筑庐定居。这种“去”与“留”的徘徊,并非优柔寡断,而是隐士在寻找理想栖居地的必然过程。孤舟与结庐,一动一静,勾勒出一位漂泊而坚守的隐者形象。全诗语言质朴,却字字千钧,将孟融这位“逸人”的清高、孤绝与执着,刻画得淋漓尽致。
诗文录《孟融逸人》·贾岛:https://gushiwen.space/poem/tang/jia-dao/2071749166437289989