cháng长ān安shū书shì事

现代文翻译

一年年苦读写出数千言文章，口中祈祷心里祭祀只为一把出门赶考

孤立无援难以进身之时谁肯推荐，主考官徇私通融之处根本不必多论

多少个秋天我踏雪从边城入京，昨日仿佛又听到岭上凄切的猿啼

如果家中真有超过十亩的水田，我早就回去狄江村隐居了

词语注释

文学赏析

黄滔的《长安书事》是一首典型的唐代士人“干谒”失败后的自嘲之作，但其高明之处不在于宣泄愤懑，而在于用一种近乎冷峻的幽默解构了科举制度的荒诞逻辑。

首联“一年年课数千言，口祝心祠挈出门”，起笔便写出了科举士子的生存状态。“课数千言”指代每年的科举应试文章，年复一年，寒暑不辍；“口祝心祠”则极写其虔诚与焦虑——嘴上祈祷，心里祭祀，仿佛科举成败真取决于神明而非才学。一个“挈”字，写出了行囊轻便却心事重重的漂泊感。这一联看似平铺直叙，实则字字沉重，将士人将命运寄托于虚无的无奈刻画得入木三分。

颔联“孤进难时谁肯荐，主司通处不须论”是全诗最辛辣的讽刺。唐代科举需有公卿名流“通榜”或“公荐”，否则即便才高八斗也难以登第。“孤进”者无人引荐，这是常态；而“主司通处”（主考官徇私通融之处）更是心照不宣的黑幕。诗人用“不须论”三字，表面是说“不必多言”，实则是“言多必失”的愤激——既然黑暗是公开的机密，那便连抱怨的资格都没有。这种沉默，比呐喊更令人心酸。

颈联“频秋入自边城雪，昨日听来岭树猿”，笔锋一转，从议论跌入写景，却又是以听觉和幻觉切入。“频秋”指多年秋天，“边城雪”与“岭树猿”构成空间上的巨大张力：一边是苦寒的边塞，一边是凄清的岭南。诗人仿佛听到猿啼，实则是在长安的喧嚣中，心已飞向了遥远的故乡。这一联对仗工整，意象苍凉，将仕途的艰辛与乡愁的浓烈交织在一起，是全诗情感最浓烈之处。

尾联“若有水田过十亩，早应归去狄江村”以假设收束，看似洒脱，实则悲凉。如果家里真有十亩水田可耕，我早就回去了！但这恰恰反衬出诗人连“归去”的资格都没有——他必须继续留在长安，继续在这条“孤进难”的路上挣扎。这种“想退而不得”的困境，正是无数唐代寒士的真实写照。黄滔晚年虽中进士，但此诗作于早年困顿之时，其真挚与沉痛，远超一般干谒诗的阿谀或牢骚。