fèng奉hé和shèng圣zhì制sòng送zhāng张shuō说xún巡biān边

现代文翻译

边远的异族都已心怀忠诚，登山涉水的道路自然畅通无阻。

虽然历经多次征战却未动干戈，五月盛夏依然保持着军容严整。

派遣戍守的军队遵循周代的典章，开拓边疆重在建立汉代的功勋。

选拔战车任命宰相为统帅，授予军律选取文采出众的文雄。

武将的头盔高悬于天弧之上，谋略在皇帝的帷幄之中已成定局。

皇帝赐下的旗帜分发了夏日的物资，专门的土地上赏赐了大唐的弓箭。

军营驻扎在伊川的右侧，军鼓的声音传到了晋苑的东边。

掌膳的官员用麻实来铺垫祭品，乐官正在调试琴瑟准备奏乐。

歧路上的田野还含着雨后的湿润，离别的河流上映照着傍晚的彩虹。

恭敬地听闻人们像歌颂方叔那样歌颂您，千年之后仍将传颂皇家的德风。

词语注释

文学赏析

贺知章这首《奉和圣制送张说巡边》是一首典型的应制诗，其难度在于要在极度的恭维与政治正确中，写出气象而非仅仅堆砌辞藻。全诗以“忠”字为核，层层铺陈，既有对张说个人才德的赞颂，更有对大唐帝国“不战而屈人之兵”的盛世威仪的描绘。

开篇“荒憬尽怀忠，梯航已自通”，起笔便拔高了立意。边疆少数民族不再是被征服的对象，而是主动归心，道路畅通无阻。这种写法巧妙地将军事行动转化为一种政治感召力的展示。“九攻虽不战，五月尚持戎”，进一步点题。虽然五月正值炎夏，军队依然严阵以待，但目的并非为了杀戮，而是以武止戈。这一联是全诗的筋骨所在，它解释了为何要“巡边”——不是为了开疆拓土，而是为了维持和平的秩序。

中间部分，“选车命元宰，授律取文雄”，直接点出送别的对象是宰相张说，并称赞他兼具将帅之才与文人风骨。“胄出天弧上，谋成帝幄中”，用“天弧”比喻皇权的威严，用“帝幄”指代朝廷的战略谋划，将对张说的送别上升到国家战略的高度。接下来的“诏旗分夏物，专土锡唐弓”，描写皇帝赏赐弓旗，这是一种极具仪式感的送别场景，象征着皇权对武将的信任与授权。

后半部分转入对行军场景的想象与描绘。“帐宿伊川右，钲传晋苑东”，诗人想象张说大军驻扎在伊川之畔，军鼓声传遍晋地。这里的地理名词（伊川、晋苑）虽可能有虚指成分，但营造出了一种宏大而肃穆的行军氛围。随后，“饔人藉蕡实，乐正理丝桐”，笔锋一转，从紧张的军备转向后勤与文娱。厨师准备食物，乐师调试琴瑟，这种细节描写让宏大的叙事落地，展现了唐军纪律严明且生活有序的一面。

结尾处，“岐陌涵馀雨，离川照晚虹”，写景极佳。雨后初霁，彩虹映照离别之河，画面清丽开阔，冲淡了送别的伤感，增添了一份明朗与希望。最后以“恭闻咏方叔，千载舞皇风”收束，将张比之周宣王的名将方叔，赞美他的功绩将如皇风般流传千载。整首诗虽满含溢美之词，但气脉贯通，意象宏大，不失为一首优秀的应制佳作。