现代文翻译
喜鹊刚刚搭好桥梁，让银河暂时咽下波涛，
今夜这位仙郎呀，偏偏就姓和。
若不是当年攀折了月中的桂树，
怎能到月宫里寻得嫦娥相伴？
词语注释
文学赏析
《杨柳枝 三》以七夕神话为舞台，上演了一场科举及第的私人庆功。全诗四句，从银河到月宫，从仙侣到自我，层层推进，最终落笔于"我"的得意。
起句"鹊桥初就咽银河"，一个"咽"字是全诗的枢纽。银河本是无情之水，此刻却被喜鹊搭起的桥所阻，不得不"咽"下波涛让出通道。这个拟人化处理并非泛泛的修辞游戏——"咽"字既写出了银河的壮阔与阻隔，又暗示了牛郎织女相会的艰难与珍贵。银河之"咽"，实则是为下文仙郎的登场铺垫舞台。
次句"今夜仙郎自姓和"，笔锋陡转，从神话拉回现实。诗人点出"仙郎"姓"和"，即作者自己。这里用"仙郎"自称，既呼应了前句的银河鹊桥，又暗含了中举后身份跃升的得意与轻盈感。神话中的牛郎织女一年一会，而诗人笔下的"和"姓仙郎，今夜却能在银河之上自由穿行，这种对比中藏着一种"我命由我不由天"的豪迈。
后两句"不是昔年攀桂树，岂能月里索姮娥"，是全诗的点睛之笔。诗人以"攀桂"喻科举及第，以"索姮娥"喻娶得娇妻或实现人生理想。据传科举及第称为"折桂"，而月宫中的嫦娥更是美好与高洁的象征。诗人借此表达：若非昔日寒窗苦读、金榜题名，今日又怎能拥有如此神仙眷侣般的生活？这一联将个人的仕途得意与情感满足融为一体，逻辑严密，比喻精当。
"索"字是全诗最见功力的炼字。牛郎织女的神话中，织女是被动等待的一方，而诗人笔下的"索姮娥"却是主动的索取——一个"索"字，将科举及第后的踌躇满志、对人生一切美好事物的占有欲，写得淋漓尽致。银河之"咽"是被动让路，月宫之"索"是主动出击，一被动一主动之间，诗人的得意之情跃然纸上。