现代文翻译
万重山峦的岚气雾气簇拥着洋州城，几处禅房斋舍都享有盛名。
八株古柏堆积着浓郁的翠色，一股灵泉流淌着清冷的声音。
暂时游览颇爱这清闲的滋味，长久居住反而嫌弃那世俗的性情。
珍重如支遁公常常自我勉励，我在儒家的品行修养上也在修行。
词语注释
文学赏析
和凝此诗，题为《醴泉院》，实则是借游寺之机，完成了一次儒释身份的微妙平衡与自我确认。全诗起承转合清晰，但最耐人寻味的，恰是中间两联所呈现的心理张力。
首联“万山岚霭簇洋城，数处禅斋尽有名”，起笔气象开阔。“簇”字用得极妙，将群山环抱、雾气缭绕中洋城若隐若现的态势写活了，而“尽有名”三字，则点出醴泉院并非无名僻寺，而是声名远播的胜地，为后文的“暂游”与“久住”奠定了世俗与宗教交织的背景。
颔联“古柏八株堆翠色，灵泉一派逗寒声”，是对仗精工的一联，也是全诗写景最佳处。“堆”字将古柏之苍翠浓重、层层叠叠的质感具象化，仿佛绿色有了重量；“逗”字则赋予灵泉以灵性，泉水潺潺，似在有意挑逗游人的耳膜，寒声沁人心脾。这一联纯然写景，却暗寓了诗人初到时那份超然物外的闲适心境。
然而，颈联笔锋陡转：“暂游颇爱闲滋味，久住翻嫌俗性情。”这是全诗的“诗眼”所在。诗人坦诚地揭示了一种普遍的人性困境：初入山林，觉得清闲惬意；但若真久住其中，那些所谓的“俗性情”——无论是未了的尘缘，还是儒家士大夫固有的入世情怀——便会重新浮现，令人烦躁。这里的“俗性情”并非贬义，而是指诗人骨子里无法割舍的儒家担当与世俗羁绊。他爱的是“暂游”的疏离感，而非“久住”的彻底出世。
尾联“珍重支公每相勉，我于儒行也修行”，给出了最终的解答。支公指东晋名士支遁，好佛理而通儒术，是士大夫儒释双修的典范。诗人借支遁自勉，表明自己虽流连于禅院，但并未放弃儒家的修行。这里的“修行”二字，既指在儒门内的道德践履，也暗含了在佛门中的精神调适。和凝作为五代著名的文臣，此诗正是其复杂心态的真实写照：身在庙堂，心向林泉，但最终仍要回归儒家的本位。全诗由此从写景转入抒情，再升华至哲理，层次分明，意蕴深长。