读诗·录诗·品诗

符读书城南

〔唐〕韩愈

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木之就规矩，在梓匠轮舆

人之能为人，由腹有诗书

诗书勤乃有，不勤腹空虚

欲知学之力，贤愚同一初

由其不能学，所入遂异闾

两家各生子，提孩巧相如

少长聚嬉戏，不殊同队鱼

年至十二三，头角稍相疏

二十渐乖张，清沟映污渠

三十骨骼成，乃一龙一猪

飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍

一为马前卒，鞭背生虫蛆

一为公与相，潭潭府中居

问之何因尔，学与不学欤

金璧虽重宝，费用难贮储

学问藏之身，身在则有馀

君子与小人，不系父母且

不见公与相，起身自犁锄

不见三公后，寒饥出无驴

文章岂不贵，经训乃菑畬

潢潦无根源，朝满夕已除

人不通古今，马牛而襟裾

行身陷不义，况望多名誉

时秋积雨霁，新凉入郊墟

灯火稍可亲，简编可卷舒

岂不旦夕念，为尔惜居诸

恩义有相夺，作诗劝踌躇

树木要符合规矩，在于木匠和车轮工匠的加工

人之所以能成为人，是因为腹中有诗书

诗书要靠勤奋才能获得，不勤奋腹中便空虚

要知道学习的力量，贤者与愚者起点相同

只因为他们不肯学习，所进入的境界便迥然不同

两家的孩子，幼年时灵巧相似

长大后一起嬉戏，如同同队的鱼儿

到了十二三岁，头角开始显露差异

二十岁时渐渐乖张，如清沟与污渠相映

三十岁骨骼长成，一个如龙一个如猪

飞黄腾踏而去，不再顾念蟾蜍

一个做了马前卒，鞭打后背生出虫蛆

一个做了公卿宰相，住在深广的府第中

问他们为何如此不同，是因为学与不学啊

金璧虽是重宝，费用难以储藏

学问藏在身上，人在便有余

君子与小人，不取决于父母

没见公卿宰相，起身从耕犁锄地中来

没见三公之后，受寒受饥出门无驴骑

文章难道不珍贵，经训才是耕种的田地

积水没有根源，早晨满溢晚上便干

人不通古今，如同牛马穿着衣襟

行为陷入不义，还指望什么名誉

正值秋雨初晴，新凉进入郊野

灯火渐渐可亲，书卷可以展开

难道不旦夕思念，为你爱惜时光

恩义有时相夺，作诗劝你踌躇前行