现代文翻译
我有一方水池，蒲草芦苇生长在水中央。
虫鱼喧闹地互相啃咬，日夜不停歇不得空闲。
我起初前去观看它们，后来便更加不去看了。
观看它们扰乱我的心意，不如不看以求内心安宁。
我本欲用此身救济世人，怎舍得舍弃孔子颜回所传的道业。
百年人生能有几时？君子是不可贪图闲适的。
词语注释
文学赏析
韩愈此诗看似写园池闲趣，实则借物言志，是典型的“反用其意”之作。前四句写园中景致：一池清水，蒲苇丛生，虫鱼喧闹，日夜不得安宁。诗人初时兴致勃勃前去观赏，却很快感到心烦意乱，最终选择“不观完”——不看尽这满池生机。这一转折极为关键：常人见虫鱼沸跃，多觉生机盎然；韩愈却从中读出“乱我意”的烦扰。为什么？因为这种无目的的喧闹，与他心中“君子不可闲”的紧迫感形成了尖锐对立。
后四句笔锋陡转，由景入理。“用将济诸人”，表明自己出仕是为了济世救人；“舍得业孔颜”，则直指舍弃儒家圣贤之业。这里韩愈化用了孔子“君子不器”、颜回“一箪食一瓢饮”的典故，强调士人应以道义为业，不可沉溺于个人闲适。末句“百年讵几时，君子不可闲”是全诗诗眼：人生百年能有多少时光？君子怎能贪图安逸？这一问一叹，将前文对园池之景的“厌弃”彻底合理化——不是景不好，而是景太“闲”，与君子使命相悖。
此诗作于韩愈贬谪或闲居时期，学界推测为元和年间任太子右庶子或后续外放时所作。皇甫湜是韩愈门生，亦以古文著称，二人常有唱和。韩愈此诗表面是读皇甫湜诗后的读后感，实则是在确立自己的士大夫立场：即便身处园池之侧，心亦不敢稍懈。这种“反闲”姿态，正是韩愈“文以载道”思想在诗歌中的体现——诗不必唯美，但必须有用；景不必悦目，但必须能引发对人生大节的思考。全诗语言质朴如话，却因逻辑严密、立意高远而耐人寻味，体现了韩诗“以文为诗”的典型特征。