zǎo早fù赴jiē街xī西xíng行xiāng香zèng赠lú卢lǐ李èr二zhōng中shè舍rén人

现代文翻译

皇城大街东西气象各异，敬奉命令于是成了此次游历

月光皎洁映照御沟破晓时分，秋蝉鸣叫于堤岸树木之间

老僧的情谊并不淡薄，这偏僻寺庙的环境格外幽静

寂寥中只有二三位知己，归途中骑乘得以相互照应收束

词语注释

文学赏析

韩愈此诗作于其任职长安期间，是一首典型的唱和赠答之作。诗题点明了时间（早赴）、地点（街西）、事件（行香）与对象（卢李二中舍人），信息密度极高，而全诗便在这紧凑的框架内展开了一场清雅的晨间游历。

首联“天街东西异，祗命遂成游”起笔平实，却暗藏机锋。“天街”指皇城大街，东西两侧气象迥异——东侧繁华喧嚣，西侧则清幽肃穆。诗人因公务（行香）而穿行其间，本是无心之游，却因这“异”字而生出几分闲情。这里的“遂”字用得极妙，它将一种被迫的公务行程转化为随遇而安的漫步，体现了韩愈在严谨仕途中的从容心态。

颔联“月明御沟晓，蝉吟堤树秋”是全诗最精彩的一联。诗人选取了两个极具代表性的意象：御沟中的残月与堤树上的秋蝉。此时天色未亮，月光依旧清冷，映照在御沟的水面上，泛着晓色的寒光；而蝉鸣声起，暗示着秋意的已至。一静一动，一视一听，月之明与蝉之吟交织在一起，营造出一种清冷而幽远的氛围。这句诗的精妙之处在于“月明”与“晓”并置——通常晓色初露时月光渐隐，但诗人偏说月明，说明天尚早，月光未褪，这种对时间细节的精准捕捉，展现了诗人敏锐的观察力。

颈联“老僧情不薄，僻寺境还幽”转入对行香目的地的描写。此联对仗工整，“情不薄”与“境还幽”形成内外呼应。诗人用“僻”字点出寺庙地理位置的偏远，正因为偏僻，才避开了尘世的嘈杂，从而有了“幽”的境况；而“老僧”之“情”，则是这幽静环境中的人情温度。韩愈虽以辟佛著称，但此处的“老僧”并无贬义，反而透出一种对清净修行的尊重。这种由地僻而境幽、由僧情而心安的逻辑链条，使得颈联不仅是写景，更在心理层面完成了从公务繁忙到内心宁静的过渡。

尾联“寂寥二三子，归骑得相收”收束全篇。同行的卢李二舍人，与诗人志同道合，虽人数不多（“二三子”），却倍感亲切。“寂寥”二字并非孤独凄凉，而是一种远离尘嚣的自在。归骑相收，意味着这场晨游在愉悦中结束，余韵悠长。全诗语言清丽，意境幽远，体现了韩愈诗歌中少见的婉约一面。

译文：敬奉命令遂成此次游历，月明御沟晓色初现蝉吟堤树秋意已至，老僧情厚僻寺境幽，寂寥中二三知己相伴归骑相收。