tí题mù木jū居shì士èr二shǒu首 yī一

现代文翻译

火烤水浸不知几度春秋，树根像头颅树干像身躯。

偶然被称作木居士，便有无数求福之人。

词语注释

文学赏析

韩愈此诗以讽刺见长，表面写木像，实则刺人心。首句“火透波穿不计春”写尽木居士所经之苦难——火烧水浸，岁月无情，一个“透”字写出火之烈，一个“穿”字写出水之深，而“不计春”三字更见其麻木无知，任凭春秋代序，浑然不觉。次句“根如头面干如身”以形写神，树干枯槁，根节盘曲，本是无情之物，却被后人强加人形，赋予“头面”“身躯”，这种拟人化的错位本身就带着荒诞意味。

后两句笔锋一转，由物及人。“偶然题作木居士”——“偶然”二字极妙，木本无心，何来“居士”之名？不过是后人一时兴至，强加称号。然而正是这“偶然”的虚名，竟引得“无穷求福人”纷至沓来。一个“便”字，写出世人盲从之速；一个“无穷”，写出愚昧之多。韩愈以冷峻之笔，将那些迷信偶像、盲目祈福的众生相刻画得入木三分。

全诗语言浅白如话，却字字含刺。前两句写木之无情，后两句写人之有痴，对比鲜明，讽刺力度倍增。韩愈一生排佛斥邪，此诗正是其思想主张的诗意表达——偶像本无灵，灵者乃人心；人心若迷，则土木皆可为神。此诗之妙，不在辞藻，而在以简驭繁、以物喻人的深刻洞察力。