bié别yíng盈shàng上rén人

现代文翻译

山僧爱山出无期，俗士牵俗来何时

祝融峰下一回首，即是此生长别离

词语注释

文学赏析

此诗虽仅四句，却以极简之笔勾勒出两种人生境界的对照，并在此对照中寄托了深沉的离别之情。首句“山僧爱山出无期”，写盈上人爱山成癖，栖居衡山祝融峰下，极少下山，行踪无定。一个“爱”字，点出僧人超然物外、与自然合一的生命状态；“出无期”三字，既写其行踪飘忽，更暗示其心境之自由无羁。次句“俗士牵俗来何时”，笔锋一转，写世俗之人被尘网羁绊，何时才能解脱俗务、来此清幽之境？“牵俗”二字极有分量，将俗世之重、俗念之缠写得入木三分。两句对举，一高一低，一出一入，一自由一拘束，形成强烈的张力，而诗人显然心向“山僧”一边。

后两句“祝融峰下一回首，即是此生长别离”，将情感推向高潮。诗人想象自己即将下山，临行之际回望祝融峰——这一“回首”动作，看似轻描淡写，实则千钧之重。峰影在目，僧人在望，而此行一去，不知何日再得重逢。“即是”二字斩钉截铁，将“一回首”与“长别离”直接等同，仿佛那一眼回望，便已注定此生不复相见。这种写法，不写离愁而离愁自现，不写思念而思念倍深。全诗语言平易，近乎口语，却因情感的真挚与结构的精巧而具有打动人心的力量。韩愈以文为诗的风格在此诗中亦有体现——以议论入诗，以理趣增情，使离别之情不止于伤感，更生出对人生境界的思索。