现代文翻译
柳树是谁栽种，一排排夹在两岸高耸
不要用柳条系船缆，到处都是蝉鸣声
词语注释
文学赏析
韩愈此诗题为《柳溪》，是《奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏》中的一首。这组诗是韩愈与友人唱和之作，刘禹锡任虢州刺史时，在官署后园修筑三堂，并写下二十一首咏物诗，韩愈依韵奉和。《柳溪》一诗看似写寻常柳色，实则别有寄托，体现了韩愈诗歌“以文为诗”、善于从平凡景物中翻出新意的特点。
“柳树谁人种”以问句起笔，语气平淡而自然，仿佛在与读者闲话家常。“行行夹岸高”中，“行行”叠用，既写出柳树的排列之整齐，又暗示其生长之绵延，与“谁人种”的疑问形成呼应——无需追问栽种者，柳树自会成行成列，展现出一种自然生长的秩序感。这种写法看似随意，实则精心，将读者的注意力从“人”转移到“自然”本身。
“莫将条系缆”笔锋一转，从视觉转入听觉，从静景转入动景。诗人劝诫读者：不要折下柳条来系船缆，因为“著处有蝉号”。“著处”即处处、到处，写出了蝉鸣之繁盛，也写出了柳溪之幽深。蝉鸣本是夏日常景，但在此处，它与柳溪相映成趣，构成了一幅有声有色的画面。诗人不写柳之绿、柳之柔，而写柳之蝉鸣，正是以声写静，以动衬静，使柳溪的幽静更加可感。这种写法，与王维“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙，但韩愈更添了几分生活气息与劝诫之意。
全诗语言平易，却意蕴深远。表面写柳溪之景，实则表达了诗人对自然之美的珍视与对功利之心的超越。在韩愈看来，柳条的价值不在于其有用，而在于其能引来蝉鸣、增添诗意。这种审美态度，正是唐代文人“闲适”与“超然”精神的体现。