现代文翻译
威仪礼制备齐吉凶之典，文物仪仗混杂着军容。
配享宗庙举行新的祭祀，依山建陵寄托故旧之封。
凤鸟飞去终究不再返回，宝剑化龙定会相随而去。
再也无法亲临长乐宫阙，只空听到那报晓的钟声。
词语注释
文学赏析
这首挽歌作于唐顺宗永贞元年（805年）八月，皇太后崩逝。韩愈以臣子身份参与丧仪，写下这组哀辞。此首情感沉郁，笔力凝重，是韩愈早期庙堂应制诗中的佳作。
开篇“威仪备吉凶，文物杂军容”，铺陈丧仪之盛大。“备”字写出礼制之周全，“杂”字则见仪仗之繁复。吉凶并陈，军容混入，既点明太后丧礼的规格，也暗示了当时政治环境的复杂——永贞革新刚刚失败，顺宗内禅，朝局未稳，丧礼的隆重背后，是政治权力的重新洗牌。不着一字情感，却以冷峻的笔触勾勒出帝国最高规格葬礼的肃杀氛围。
转入对太后身后事的叙述，“配地行新祭，因山托故封”。“配地”指配享宗庙，“因山”指依山为陵。一“新”一“故”，既写祭祀之新，又暗含追念之旧。用典精当，不露痕迹，显示出对礼制的熟稔。
情感最浓处在于“凤飞终不返，劒化会相从”。“凤飞”喻太后仙逝，一去不返；“劒化”用丰城双剑化龙去之典，暗喻太后与皇帝（或先帝）生死相随。一“终”一“会”，决绝中见深情。此处突破了应制诗通常的颂美套路，注入了真实的哀悼之情。凤飞不返，是无可挽回的丧失；劒化相从，是生死不渝的追随。两相对照，哀感顽艳。
收束全篇，“无复临长乐，空闻报晓钟”。“无复”二字，道尽物是人非的凄凉；“空闻”则写出昔日听钟之人已逝，只剩钟声依旧的空幻感。长乐宫是太后常居之地，晓钟是每日例行之事，如今人去楼空，唯有钟声空响。以景结情，不写哀而哀自见，深得《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”之遗意。
全诗结构严谨，由外而内，由事及情，由实入虚。语言凝练，用典自然，情感含蓄而深沉。在韩愈众多应制诗中，此首堪称上乘。