shàng上gǔ古zhī之shén什bǔ补wáng亡xùn训chuán传shí十sān三zhāng章

现代文翻译

茂盛的蜡虫，在泉水山谷中滋生。

明亮的中堂里，燃烧着华美的蜡烛。

新曲歌舞升平，琴弦柱位急促作响。

隐居荒岩的人，终究是自取灾祸。

词语注释

文学赏析

顾况此诗题为"补亡训传"，属《诗经》"小雅"中"补亡"一类作品的仿作，意在以古体讽今。全诗仅四句，却完成了从物象到人事、从赞美到警示的完整转折。

起笔"采采者蜡，于泉谷兮"，"采采"状蜡虫繁盛之貌，"泉谷"点出其生长环境幽深清冷。蜡虫生于幽谷，其质洁白，可燃照明——这是古人眼中一种极具诗意的物象。次句"煌煌中堂，烈华烛兮"顺势转入室内：蜡虫所化之烛在中堂燃烧，光芒煌煌。两句由外而内、由自然到人文，意象连贯，语言清丽。

第三句"新歌善舞，弦柱促兮"笔锋一转，写宴饮之乐。弦柱急促，歌舞升平，表面看是繁华景象，实则暗藏危机——"促"字既有乐声急促之意，也暗示局势紧张、时日无多。

结句"荒岩之人，自取其毒兮"如冷水浇头。"荒岩之人"指那些隐居山林、自以为超脱尘世的人；"自取其毒"则揭示其悲剧根源：他们以为远离尘嚣便可保全自身，却不知清高本身也是一种执念，最终反被其害。此句化用《庄子》中"无用之用"的辩证思想，又带儒家"明哲保身"的审慎态度。

全诗最精彩处在于第四句的陡转。前三句铺陈越美，末句批判越狠。顾况以"补亡"为名，实则借古体抒发现实关怀——中唐时期，许多文人追求隐逸，顾况对此持保留态度。此诗正是对这类心态的深刻反思。