zá杂qǔ曲gē歌cí辞 zhú竹zhī枝

现代文翻译

湘妃已随舜帝长眠苍梧，再也无法归来，

洞庭湖上落叶纷飞，荆楚之云悠悠飘远。

巴人唱罢竹枝词直到深夜，

破晓时猿啼声渐渐稀疏，令人肠断。

词语注释

文学赏析

顾况此诗，以湘妃典故起笔，却不落哀怨窠臼，反以清冷之景写旷远之情，是唐诗中写竹枝词的上乘之作。

首句"帝子苍梧不复归"，用湘妃泪染斑竹之典，却以"不复归"三字斩断缠绵——娥皇女英已随舜帝长眠苍梧，泪竹空留，人终不见。这一笔写得决绝，没有沉溺于神话的悲情，反而为全诗定下清疏的基调。次句"洞庭叶下荆云飞"，视线从神话拉回现实：洞庭湖上落叶萧萧，荆楚之云悠悠飘飞。叶落云飞，本是寻常秋景，但置于"不复归"之后，便有了天地悠悠、人事代谢的苍茫感。

后两句转写人间。"巴人夜唱竹枝后"，夜已深，巴人唱罢竹枝词，歌声渐歇。竹枝本多写男女恋情，此处却以"肠断"二字收束，不是儿女情长的肠断，而是听歌之人被那清冷秋夜触动了心底的孤寂。结句"晓猨声渐稀"，破晓时分，猿啼渐远渐稀。猿声在古诗中常与悲凉相连，"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳"，此处以声写静，以动衬寂——夜尽天明，猿声稀落，万籁俱寂，只余下诗人独对苍茫秋色。全诗至此，不着一字抒情，而孤寂清冷之气充盈字里行间。

此诗妙在转折自然：由神话而自然，由自然而人事，由人事而空灵。典故不滞，写景不泥，抒情不露，正是盛唐余韵与中唐新意的完美融合。