tú途cì次nèi内huáng黄mǎ马bìng病jì寄sēng僧shě舍chéng呈zhū诸yǒu友rén人

现代文翻译

官务清闲马匹患病，客居在这深秋时节，岂肯学张衡吟咏那四句愁绪

红叶掩映的寺庙多有入诗景致，白衣友人尽是饮酒交游之辈

依附进退间的讽刺因出行而得，淡泊名利所需的并不在于强求

正好与高阳酒徒般的友人结为吟诗社，何况我的名声已传达到朝廷

词语注释

文学赏析

高骈此诗作于旅途之中，马匹生病，羁旅深秋，心境本已萧瑟，却偏要问自己“肯学张衡咏四愁”——一个“肯”字，把那种强自排遣、不愿沉沦于哀怨的姿态立住了。张衡《四愁诗》以“我所思兮在何方”贯穿，愁绪绵长而压抑；高骈此处反用其意，并非真的不想愁，而是刻意拒绝被愁绪吞噬，这是一种士大夫特有的倔强。

颔联“红叶寺多诗景致，白衣人尽酒交游”是全诗最鲜活的一联。深秋红叶、古寺钟声，本是凄清之景，却被诗人转化为“诗景致”；而“白衣人”——那些布衣隐士、江湖好友——成了酒酣耳热时的交游对象。这里有一个微妙的身份转换：从“官闲”的闲官到“白衣”的平民，诗人暂时卸下了官场身份，在寺庙与酒肆之间找到了精神的栖居地。红叶之艳与白衣之素形成色彩对照，视觉美感与情感慰藉并置。

颈联“依违讽刺因行得，澹泊供需不在求”转入议论，略显生硬。“依违”二字暗示身处官场夹缝中的无奈，而“讽刺因行得”则透露出游历本身成为了一种温和的抗议方式。后半句讲淡泊，却落在“供需不在求”上，稍显说理过直，少了些诗意含蓄。

尾联“好与高阳结吟社，况无名迹达珠旒”收束于友朋之谊与仕途之思的拉扯。“高阳结社”用郦食其典故，显出诗人渴望与豪放之士共饮吟诗的洒脱；但“无名迹达珠旒”又隐隐透露出对朝廷关注的期待——即便淡泊，也不愿彻底隐退。这种矛盾心理，正是晚唐士人普遍的精神困境：既厌倦官场倾轧，又难以割舍功名执念。全诗在萧瑟秋景中透出几分旷达，又在旷达深处藏着一丝不易察觉的苍凉。