hái还yuán源shī诗shí十èr二zhāng章 yī一

现代文翻译

回归本源去吧，生死与涅槃本是一体平等。

只因人心充满分别不平，才觉得法性有高下之别。

词语注释

文学赏析

"还源去"三字以祈使语气起笔，不铺垫、不渲染，直接切入修行路径。一个"去"字带有行动指向，将抽象的"还源"转化为当下的动作，暗示本源不在彼岸，而在转身之间。

生死与涅槃被并置在同一判断中，并非为了展示二者相似，而是断言它们在法性层面本无差别。常人之所以感到苦乐悬殊，是因为心识建立了分别；诗人以一字消解二元对立，语言极简却逻辑严密。

后两句由果溯因："由心不平等，法性有高低。"此处"由"字是关键——法性本身并无高下，显现出的高低源于心的倾斜。句式上先说现象（法性有高低），再揭示根源（由心不平等），因果倒装强化了批判力度：问题不在世界，而在观察者。

全诗四句形成"立论—析因"的推进结构。前两句呈现悟境，后两句指出迷因，层层剥开，直指人心。傅翕作为梁代高僧，其诗常以浅近语言承载深奥义理，此篇正是代表。所谓"还源"，并非物理意义上的返回某处，而是心念的翻转——当心不再攀缘分别，生死与涅槃的界限自然消融。