现代文翻译
回归本源去吧，心性不再随外境起伏沉浮。
安然安住于空、无相、无作三种禅定之中，一切万行自然圆满收摄。
词语注释
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三昧:佛教语，指心专注于一境而不散乱的状态
文学赏析
傅翕的《还源诗十二章》是一组富有禅理的诗歌，此首以“还源”为题，旨在揭示心性本体的澄明与安住。开篇“还源去，心性不沈浮”一句，直接点出修行的核心目标——回归本源。这里的“沈浮”二字极为关键：它既是对世俗心念起伏不定的形象描绘，也暗含了佛教中“妄念如波浪”的比喻。人心常被外境牵引，时而亢奋、时而低落，如同水面波澜起伏；而“还源”之目的，正是使心性归于平静，不再随外缘流转。
“安住三三昧，万行悉圆收”进一步展开修行境界。三三昧，即空、无相、无作三种禅定状态，是佛教修行的重要法门。诗人用“安住”一词，强调并非强行压制妄念，而是让心自然栖息于清净本体之中。当心安住于此，一切行为（万行）便不再杂乱无章，而是自然而然地圆满收摄。这种“由定生慧”的逻辑，体现了中国禅宗“平常心是道”的思想倾向。
从修辞上看，全诗语言质朴，却意蕴深远。“不沈浮”三字以否定形式表达肯定含义，比直接说“心平静”更具张力；“悉圆收”则用一个“悉”字概括万象归一的过程，简洁有力。整首诗没有繁复的意象铺陈，而是以理入诗，属于典型的禅理诗风格。傅翕作为南朝至隋唐之际的在家菩萨，其诗歌往往融合儒释道三家思想，此诗虽短，却完整呈现了从“识心”到“安心”再到“圆行”的修行次第，堪称禅诗中凝练精纯之作。