tí题jiāng江sì寺chán禅hé和

现代文翻译

江边的寺庙里有一位禅僧，看似已经领悟禅意，

身穿破旧衣裳脚踩草鞋，居住在简陋的茅屋之中。

懒得向施主乞求塑造佛像，反而说执着经文是虚妄之言。

钓船驶出河口惊起了栖息的大雁，樵夫砍伐岩石吓退了寒猿。

过往的行人不必询问师父的佛法宗旨，

因为他眼不视浮华，耳不闻喧嚣。

词语注释

文学赏析

杜荀鹤此诗题为“题江寺禅和”，表面写僧，实则写人，更深层是写一种超脱世俗的精神境界。诗的前两句“江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩”，开篇勾勒出一位清苦僧人的形象：身着破衣，脚踩草鞋，居住在简陋的茅屋中。“似悟禅”三字极妙，看似平实叙述，实则暗含深意——这位僧人并未标榜自己已大彻大悟，而是以一种谦逊、内敛的姿态呈现，这种“似”字反而更显其真实与厚重。接着，“懒求施主修真像，翻说经文是妄言”两句，进一步揭示其精神内核：他不屑于向施主乞求塑造佛像的外在功德，反而认为执着于经文形式不过是妄言。这里体现了晚唐禅宗“不立文字，直指人心”的思想倾向，诗人对这种破除形式、回归本心的态度表示赞赏。

诗人笔锋一转，从写人转向写景，“出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿”这一联以动衬静：钓船离岸，惊起了栖息的大雁；樵夫砍伐岩石，吓退了寒猿。这一联不仅对仗工整，更以自然界的细微反应烘托出环境的幽深与僧人的清净。值得注意的是，这两句并未直接写僧，却处处映照僧人之境——唯有远离尘嚣、心无挂碍者，方能与如此清寂的自然相融。

尾联“行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧”收束全诗，点明主旨：过往行人不必询问这位僧人的佛法宗旨，因为他早已做到“眼不视浮华，耳不闻喧嚣”。这八个字既是对其修行境界的高度概括，也是诗人自身价值观的投射。杜荀鹤身处唐末乱世，仕途坎坷，对世俗的虚伪与繁华深感厌倦，因此对这种超然物外的生活方式心生向往。整首诗语言质朴，意境清冷，虽无华丽辞藻，却在平淡中见深意，堪称晚唐咏僧诗中的佳作。