wén闻qìng庆zhōu州zhào赵zòng纵shǐ使jūn君yǔ与dǎng党xiàng项zhàn战zhòng中jiàn箭shēn身sǐ死zhé辄shū书cháng长jù句

现代文翻译

将军独自骑着青白杂毛的骏马，在榆溪战场上箭矢纷飞。

为军纪而死本是古来就有的传统，真正的骁勇战将如今却令人惊叹地绝迹了。

史官们在青史上争相为忠烈点笔留名，朱门权贵却在歌舞声中嘲笑捐躯者的愚蠢。

谁知道我也是个轻视生死的人，却得不到君王赐予的丈二长殳去杀敌报国。

词语注释

文学赏析

杜牧这首诗，起笔便如快刀切肉，直接将读者拖入战场的中心。首句“将军独乘铁骢马”，一个“独”字，写尽了赵纵使君的孤勇与傲岸；次句“榆溪战中金仆姑”，点明地点与事件，金仆姑箭响，战况激烈，画面感极强。然而，诗人并未沉溺于对战场惨烈的渲染，而是笔锋一转，切入对“死”的哲学与历史审视。

“死绥却是古来有，骁将自惊今日无”，这一联是全诗的诗眼所在。古人云“军退旗仆，当死”，这是军法，也是士大夫的气节观。杜牧指出，为了军纪而殉难，古来有之，并不稀奇；稀奇的是，像赵使君这样真正的骁勇之将，如今竟已绝迹。这里表面是在赞颂赵使君的死符合古礼，实则是在哀悼大唐武备的废弛与将才的凋零。一个“自惊”二字，写出了世人对这种“愚忠”式死亡的复杂心态——既敬佩其勇，又惊诧其绝少。这种对“死”的冷静剖析，比单纯的哭丧要有深度得多。

颈联“青史文章争点笔，朱门歌舞笑捐躯”，则将视角拉大，形成了强烈的社会讽刺。史官们争着在青史上为忠烈点笔，以成全自己的名节；而深宅朱门里的权贵们，却一边欣赏着歌舞，一边冷眼嘲笑那些为国捐躯者的愚蠢。杜牧在这里揭示了唐代社会的一种病态：忠义成了史书上的墨迹和权贵茶余饭后的谈资，而非真实的血肉担当。这种对比，辛辣而沉痛。

尾联“谁知我亦轻生者，不得君王丈二殳”，诗人突然将笔触转向自己。世人皆以为杜牧是风流才子、轻裘快马，谁知我也是个视死如归的“轻生者”！然而可悲的是，我空有一腔热血，却连君王赐予的丈二长殳都得不到。一个“不得”，道尽了无数有志之士报国无门、请缨无路的悲愤。全诗从赞人写到叹世，最后归结到自伤，层层递进，气脉贯通。杜牧不以哀辞悼亡，而以愤语抒怀，这使得此诗在晚唐众多的挽歌中，显得筋骨嶙峋，沉郁顿挫。