现代文翻译
古寺荒废竹色枯死,宦官权贵之家却偏要强行留下。
带霜的根茎渐渐随斧斤砍伐,风中的玉竿依然在秋日敲打出清越之声。
江南漂泊的苦吟诗人,不知何处能送走这悠悠愁绪。
词语注释
文学赏析
《斫竹》是一首五言古诗,非律诗。杜牧此诗约作于会昌年间,时值牛李党争激烈,杜牧身处政治漩涡边缘,屡遭排挤。诗题“斫竹”即点明事件核心:砍伐竹子。
起句“寺废竹色死,宦家宁尔留”,以“死”字定调。古寺荒废,竹失去僧侣清修环境的滋养,色泽黯淡无光;即便被移植入权贵之家,也仅是作为园林点缀被强行留存,并非真正赏识其品格。这一“死”一“留”,揭示了竹在脱离自然根基后沦为玩物的悲剧命运,暗示人才在乱世中无论坚守还是依附,都难以保全本色。
颔联“霜根渐随斧,风玉尚敲秋”是全诗诗眼所在。“霜根”喻竹根之坚韧,“风玉”喻竹竿之清越。然而,“渐随斧”三字,写出竹在人为摧残下日渐凋零的残酷现实;“尚敲秋”则写出竹在秋风中依然发出玉碎般的声响,那是一种不屈的、凄厉的抗争。一个“尚”字,既写出竹的倔强,也写出诗人的悲愤。竹之“敲秋”,不仅是声音,更是杜牧内心对晚唐社会黑暗现实的无声控诉。霜根虽被斧斤所伤,但风中之声依旧清越,这种外柔内刚的品格,正是杜牧自身精神的写照。
结句“江南苦吟客,何处送悠悠”由物及人,诗人自况。杜牧此时仕途坎坷,心怀忧愤,自比为“苦吟客”,在江南漂泊,不知何处是归途。“送悠悠”三字,写出诗人内心的迷茫与无奈,也呼应了前文竹的“死”与“留”。全诗借竹喻人,语言简练而意蕴深远,展现了杜牧诗歌特有的沉郁顿挫之风。
诗文录《斫竹》·杜牧:https://gushiwen.space/poem/tang/du-mu/2071749392095039504