xíng行cì次bái白shā沙guǎn馆xiān先jì寄shàng上hé河nán南wàng王shì侍láng郎

现代文翻译

今夜赶路将宿在何处？只见山峦重叠、树木层层。

孤馆中秋雨闲闲落下，空堂里直到天明灯已燃尽。

歌声自愧不如渔浦隐客，诗才只学雁门诗僧。

这份心意无人能够理解，明日便可拜见李膺侍郎。

词语注释

文学赏析

《行次白沙馆先寄上河南王侍郎》是唐代诗人包何（一说包佶）的作品。此诗作于诗人赴任途中，题目中的“河南王侍郎”指时任河南尹的官员王仲舒（或指代同姓官员），诗人借东汉名士李膺之典，表达渴望被知遇的心情。全诗以夜宿白沙馆为线索，写羁旅之愁与怀才不遇之叹，末联寄望于知音。

首联“夜程何处宿，山叠树层层”，以问句开篇，不答而答。“山叠树层层”五个字，写出夜色苍茫、山势重重复复的景象，也暗示了行路的艰难与迷茫。诗人此刻正独自赶路，不知今夜将宿何处，这种不确定性，正是羁旅人最真实的心理状态。

颔联“孤馆闲秋雨，空堂停曙灯”是全诗最精彩的一联。一个“闲”字，看似写秋雨之悠闲，实则反衬诗人内心的孤寂与无聊——雨本无情，因人孤苦，方觉其“闲”。而“停曙灯”三字，写至夜深灯尽、天色将明而未明之际，诗人独坐空堂，灯油已尽，晨光微露，那种漫长难熬的寂寞，尽在不言中。此联对仗工整，画面清冷，堪称全诗之眼。

颈联“歌慙渔浦客，诗学雁门僧”，用典自谦。渔浦客指隐逸之人，雁门僧指诗僧或泛指僧侣。诗人自谓歌声不如渔父洒脱，诗才不及僧人清高，表面是自贬，实则暗含对世俗名利的疏离与无奈。

尾联“此意无人识，明朝见李膺”，情感由抑转扬。前句“无人识”三字，道尽怀才不遇的孤独；后句“见李膺”则寄托希望。李膺东汉名士，以知人善任著称，此处借指河南王侍郎，意谓明日得见知音，或可一展抱负。全诗由迷茫而孤寂，由孤寂而自谦，终归于期待，情感脉络清晰，起伏有致。