sòng送tài太yù昱chán禅shī师

现代文翻译

禅床安放在幽深的竹林里，心境已期许着径山的归期。

结社共修的多是高人雅客，登坛讲法的尽是年轻僧徒。

早秋时节归寺路途遥远，新雨初歇上滩行舟迟缓。

别后只见江上云气碧蓝，愿在南斋寄去一首诗篇。

词语注释

文学赏析

杜牧送别诗，不写离愁别恨，而写禅意与友情，格调清旷。

首联“禅床深竹里，心与径山期”，起笔便营造出幽深静谧的禅境。“深竹”二字，既写环境之清幽，也暗示僧人品格之高洁。心期径山，既是写实——太昱禅师将往径山，也是写意——心境已随云水，超然物外。这一联以景起兴，为全诗奠定了清逸的基调。

颔联“结社多高客，登坛尽小师”，转写太昱禅师的声望与德行。“结社”“登坛”对举，一静一动，写出其参与佛事活动的频繁与庄重。“高客”“小师”相对，既见其交往者皆为高人，也见其在僧众中的地位。此联对仗工整，用典自然，是杜牧律诗中常见的雅致笔法。

颈联“早秋归寺远，新雨上滩迟”，是全诗最精彩处。早秋已至，归寺路远，新雨初歇，上滩行迟。这两句看似写行程之艰难，实则暗寓惜别之情。归寺之“远”，上滩之“迟”，不仅是空间与时间的延展，更是诗人对友人离去的不舍与牵挂。雨后天晴，江流湍急，行舟维艰，这一“迟”字，写得极有分量，将离情别绪融入景物描写之中，含蓄而深沉。

尾联“别后江云碧，南斋一首诗”，以景结情，余韵悠长。别后江云碧空，景色宜人，而诗人唯以“一首诗”寄情，既见友情之真挚，也见禅意之超脱。江云碧空，既是实景，也象征诗人胸怀之开阔。南斋诗寄，既是约定，也是慰藉。全诗至此，离愁尽化入空灵之境，。

杜牧此诗，语言清丽，既有送别之深情，又有禅家之超然，是其送别诗中的佳作。