bù步xū虚cí词 shí十yī一

现代文翻译

如烟似雾般朦胧缥缈，缓缓拖着轻盈的仙衣。

美妙地追逐着祥瑞之气升腾而上，轻柔地伴随彩凤翩翩起舞。

多少次陪伴在瑶台宫阙赴宴，忽然又指向洞天福地而归去。

静静地伫立在扶桑神树之岸，仰望着太阳的光辉奔腾而来。

词语注释

文学赏析

杜光庭此首《步虚词》，以清丽空灵之笔，写仙境游观之景，读来如入云霞缥缈之境。全诗六句，层层推进，由近及远，由实入虚，最终归于对日光辉煌的仰望，气象开阔而不失细腻。

起句"蒙蒙如细雾，冉冉曳铢衣"，以雾喻仙姿，以衣写轻盈。"蒙蒙"二字既写雾气之迷蒙，亦暗含仙人风度之朦胧不可捉摸；"冉冉"则写出步履之从容舒缓。一个"曳"字尤为精妙——铢衣本已极轻，仿佛不存在，却仍要"曳"，这种刻意强调的轻，反而让读者感受到仙家超越尘世重力的特质。此联不着一字写人，而人之飘逸自在已跃然纸上。

颔联"妙逐祥烟上，轻随彩凤飞"，由静态转为动态。仙人不是步行，而是乘着祥瑞之气冉冉升腾，又与彩凤结伴翱翔。"妙逐"二字写出了超然物外的自由感，"轻随"则更显从容不迫。这里没有急促，没有挣扎，只有与自然融为一体后的安然自得。彩凤作为祥瑞之鸟，也暗示了仙境的高贵与神圣。

颈联"几陪瑶室宴，忽指洞天归"，笔锋一转，从飞升之景回到仙境生活。"几陪"二字颇值得玩味——是多次参与瑶台盛宴，还是几乎陪伴在侧？这种模糊性恰好营造出仙境的神秘氛围。而"忽指"则暗示行踪不定、来去自如，正是得道者不受时空拘束的写照。洞天福地本是道教修行者向往的归宿，此处轻描淡写一句"归"，反而显出一种习以为常的淡然。

结句"伫立扶桑岸，高奔日帝晖"是全诗最开阔之处。诗人将视线拉至东方日出之地，仙人独立于扶桑神木之畔，仰望太阳的光辉奔腾而至。"伫立"显出其沉静，"高奔"则赋予日光以蓬勃的生命力。一静一动之间，天地豁然开朗。这一联不仅收束全篇，更将意境推向高远，令人不禁生出对宇宙光明的无限遐想。

据传杜光庭为唐末五代著名道士，精通道教经典，此诗虽为拟古之作，却深得步虚词清空脱俗之神韵。全诗无一字言"仙"，却句句皆仙家气象，堪称唐人步虚词中清丽一脉的代表。