chóu酬gāo高shǐ使jūn君xiāng相zèng赠

现代文翻译

古老的寺庙僧人稀疏零落，我空自寄居在这客舍之中。

老朋友供给我官家的禄米，邻舍也赠送我新鲜的园蔬。

双树林下容许我听佛说法，三车经书肯载来供我阅读。

像扬雄那样著《太玄》我岂敢，写赋或许能像司马相如一样。

词语注释

文学赏析

这首诗作于杜甫流寓夔州期间，是一首酬答诗。高使君赠米赠蔬，杜甫以诗相报，全诗在谦抑中见风骨，在困顿中显从容。

首联“古寺僧牢落，空房客寓居”，开篇便勾勒出凄清的环境。古寺僧少，客居空房，这不仅是写实，更是诗人内心孤独无依的投射。“牢落”二字，既写僧之稀少，亦写心之寥落。颔联“故人供禄米，邻舍与园蔬”，笔锋一转，写高使君的厚意与邻舍的善意。禄米与园蔬，虽是微物，却在饥寒交迫中显得尤为珍贵。这一联对仗工整，却毫无雕琢之痕，如话家常，却字字情深。

颈联“双树容听法，三车肯载书”，用典精深。双树指佛陀涅槃处，三车喻佛法经书。诗人言自己虽处困境，但仍有机会听法读书，这既是对高使君赠书的感谢，也暗示了自己虽潦倒却不坠青云之志的精神追求。这一联由实入虚，境界顿开。

尾联“草玄吾岂敢，赋或似相如”，是全诗最精彩之处。扬雄著《太玄》，司马相如善赋，诗人自谦不敢比肩扬雄，但辞赋或许能像司马相如一样。这里看似自谦，实则暗含自信。杜甫一生以诗自负，此处以相如自比，虽不敢言“草玄”，却在辞赋（诗歌）上有着与古人对话的底气。这种谦抑中的傲骨，正是杜诗沉郁顿挫之外的另一面。

全诗结构严谨，由景入情，由情入理，层层递进。语言平实自然，却意蕴深远，体现了杜甫晚年诗歌“老去诗篇浑漫与”的风格。