jì寄chán禅shī师sì寺huá华shàng上rén人cì次yùn韵sān三shǒu首 èr二

现代文翻译

禅心如同飘落的树叶，不随清晨的狂风四处颠狂。

佛像座前虽显萧瑟，讲席却因听众接连不断而欢喜。

芙蓉花在紫色雾霭中绽放，湘地美玉映照在清澈泉水里。

白日讲经完毕，闲适地躺在石头上小憩。

词语注释

文学赏析

戴叔伦此诗寄赠禅师寺华上人，写的是禅居之静，却无一字说教，全凭意象递进。首联"禅心如落叶，不逐晓风颠"是全诗之眼。落叶本随风吹，诗人却写它"不逐"——这"不逐"二字，道出了禅心的定力：外界喧嚣如晓风狂颠，内心却如落叶归根，安住不动。这一比喻新颖而精准，比之"心如止水"的陈词，多了一份萧疏的自然之趣。

颔联"猊坐翻萧瑟，臯比喜接连"转入寺院实景。狻猊座上的萧瑟，反衬出讲席的热闹；"喜接连"三字，写出法会兴盛、听者不绝的生机。一静一动，一冷一热，张力顿生。

颈联"芙蓉开紫雾，湘玉映清泉"笔锋一转，由人事入自然。紫雾中的芙蓉，清泉里的湘玉，色彩清丽而意境空明。这里既是写景，也是喻人——华上人之品格，正如芙蓉出雾、湘玉映泉，高洁而不染。

尾联"白昼谈经罢，闲从石上眠"收束全篇。谈经既罢，便闲卧石上，这一"闲"字，是禅者最自在的状态。白日谈经是动，石上眠是静，动静之间，禅意自现。全诗四联，由心及境，由境及人，由人及行，层层推进，最终落在一个"闲"字上，余韵悠长。