tīng听hán韩shǐ使jūn君měi美rén人gē歌

现代文翻译

今夜这位美人仿佛仙人忽然凌波而至，

又唱起瑶台上的一遍仙歌。

她已嫁与将军，住在天上般的府邸，

人间还能再与她相见吗？

词语注释

文学赏析

这首七绝题为《听韩使君美人歌》，实则是戴叔伦听歌后所作的和诗，借美人之遭遇写人生之幻灭感。全诗四句，句句用仙家语，却句句落回人间情，虚实交错，耐人寻味。

起句“仙人此夜忽凌波”，以“仙人”喻美人，写其歌声清越，宛若凌波而至。一个“忽”字极妙——既写歌声之突兀入耳，又暗示美人的飘忽难留，仿佛仙人本不该落于凡尘，今夜只是一时凌波而过。次句“更唱瑶台一遍歌”，“瑶台”为西王母所居仙境，此处以仙境喻歌台，既赞美歌声之超凡脱俗，又暗含“此曲只应天上有”的意味。两句合观，先以仙气笼罩，营造出一种缥缈迷离的氛围。

然而后两句笔锋陡转：“嫁与将军天上住，人间可得再相过。”前句承上，写美人已嫁入将军府，如同天上居住；后句陡然跌入现实——“人间可得再相过”？一个反问，将前两句营造的仙家幻境彻底击碎。原来所谓“仙人凌波”“瑶台歌声”，不过是美人曾经拥有的荣华与美好，而今已不可复得。将军府虽贵，却如天上般遥远；人间虽近，却再难相过。

此诗最精彩处，在于前两句极写仙家之美，后两句极写人间之隔。仙凡之距，既是空间之距，也是命运之距。美人从“凌波”到“天上住”，看似步步高升，实则越走越远，最终与人间永隔。这种“上升即远离”的悖论，正是唐代许多美人诗的共同母题——表面写美人之幸，实则写美人之不幸。

从创作背景看，戴叔伦一生仕途坎坷，曾仕于幕府，对权贵与歌姬之间的关系应有切身体会。此诗虽未明言身世之感，但“人间可得再相过”的怅惘，或许也隐含了诗人对人生聚散无常的感慨。全诗语言清丽，意境由虚入实，由仙归凡，短短二十八字，完成了一次从幻想到破灭的情感旅程。